Fakulti Sains & Teknologi USIM

Peniaga Diwajibkan Dedah Status Halal Barangan Kulit

2012-02-05T05:31:00.000-08:00

Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK) sedang menyediakan peraturan bagi mewajibkan peniaga mendedahkan maklumat jika sesuatu barang diperbuat daripada bahan tidak halal seperti kulit babi.

Ketua Setiausaha KPDNKK Datuk Saripuddin Kasim berkata ini bagi membolehkan barangan seperti beg, kasut dan pakaian yang diperbuat daripada bahan tidak halal diasingkan daripada produk halal di sesebuah premis.

"Buat masa ini, belum ada undang-undang yang membolehkan KPDNKK berbuat demikian selain menasihati peniaga," katanya ketika dihubungi Bernama.

Saripuddin berkata penyediaan deraf peraturan itu sedang dibuat melibatkan pakar-pakar daripada Jabatan Kimia, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) dan Majlis Agama Islam Negeri, dan dijangka siap beberapa bulan lagi.

Beliau berkata ia selaras dengan pelaksanaan Akta Perihal Dagangan 2011 yang berkuatkuasa 1 Januari lalu.

Mengulas lanjut, Saripuddin berkata kementerian selaku badan penguatkuasa telah melantik 62 pegawai Jakim sebagai Penolong Pengawal Perihal Dagangan untuk menguatkuasakan akta berkenaan.

Katanya langkah itu membolehkan pegawai Jakim mendakwa individu atau syarikat yang melanggar peruntukan mengikut akta tersebut, termasuk penyalahgunaan sijil halal.

"Sebelum ini, kuasa pegawai Jakim hanya terhad kepada menyerbu dan melakukan siasatan manakala kuasa pendakwaan terletak pada KPDNKK," jelas Saripuddin.

- Bernama

Kempen 'Rasulullah Tokoh Seks Suci Islam' Satu Penghinaan Buat Islam

2012-01-27T10:00:00.000-08:00

Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia USIM membantah sekeras-kerasnya pelaksanaan kempen 'Rasulullah Tokoh Seks Suci Islam' yang dilancarkan oleh Kelab Taat Suami baru-baru ini. Kempen itu dilancarkan pada 25 Januari sehingga 5 Februari bersempena sambutan Maulidurrasul 1433H.

Memetik kenyataan Setiausaha 1, Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia USIM, Mohamad Razif Mohamad di blognya, "Hakikatnya, begitu banyak yang boleh diketengahkan dari Nabi SAW baik sebagai tokoh dalam bersahabat, tokoh dalam kepimpinan, juga tokoh dalam berkeluarga. Mengapa 'tokoh seks' dipilih? Seakan-akan seks itu adalah matlamat paling utama dan segala-galanya bagi Islam"

Presiden Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia USIM, Muhamad Farid Hadhari ketika dihubungi berkata, "Rasulullah merupakan insan yang telah dimuliakan oleh Allah, dan nama baginda sendiri bermaksud 'yang terpuji'. Perbuatan menghina dan merendah-rendahkan Baginda bererti menghina dan merendah-rendahkan Allah. Maka siapa kita yang menghina Rasulullah kalau Allah telah memuliakannya? Jika benar ingin membuat kempen tentang Baginda Rasulullah, adakan dialog atau seminar tentang siapa sebenarnya Muhammad SAW, kehidupannya dan sebagainya, barulah mengetahui siapakah Rasulullah sebenarnya."

Menurut mereka kempen ini bertujuan bagi mengajak umat Islam terutama pasangan suami isteri supaya mengamalkan kehidupan Rasulullah dan menjadi panduan kepada umat Islam dan ia termasuk aspek ibadat, keluarga dan kehidupan seks.

SPMM USIM menegaskan, Rasulullah adalah seorang insan teragung dan ikon yang terbaik bagi seluruh manusia. Firman Allah SWT dalam surah al-Ahzab ayat 21

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

"Sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik,..."

Adalah satu penghinaan bagi Islam bila menganggap seorang utusan agung, sebagai tokoh seks. Secara tidak langsung, ini juga seolah-olah menggambarkan Islam itu hanya berkisar sekitar seks.

Justeru, Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia menyeru:

1. Kelab Isteri Taat supaya menarik semula kenyataan-kenyataan mereka berhubung kempen ini termasuk buku “Seks Islam: Perangi Yahudi Untuk Kembalikan Seks Islam Kepada Dunia” yang jelas berunsur lucah.

2. Pihak JAKIM dan pihak berwajib supaya bertindak lebih tegas dalam memastikan tidak ada lagi saki-baki kumpulan Al-Arqam seperti ini bebas bergerak. Ahli-ahli mereka juga perlu diberikan kelas intensif seumpama kelas pemulihan akidah.

3. NGO-NGO Islam supaya lebih giat mencari alternatif bagi menyelesaikan masalah-masalah yang dikemukan oleh pihak Kelab Isteri Taat berhubung tujuan pelaksanaan kempen mereka.

Peratusan Pelajar Sains Amat Kritikal

2012-01-26T15:27:00.000-08:00

PUTRAJAYA 26 Jan. - Peratusan pelajar mengambil jurusan Sains terus menurun sehingga 29 peratus pada tahun ini dan keadaan itu dilihat oleh Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin sebagai amat kritikal.

Katanya, trend penurunan itu bermula sejak 2007 sekali gus memperlahankan sasaran Pelan hala Tuju Modal Insan Sains dan Teknologi 2020 yang memerlukan 60 peratus pelajar aliran sains dan selebihnya aliran sastera.

Beliau berkata, kemerosotan itu berterusan ke tahap universiti apabila pelajar yang memasuki institusi pengajian tinggi melihat pembelajaran dalam bidang sains tidak berbaloi selain sukar dan membosankan.

‘‘Ini boleh membantutkan usaha kerajaan meningkatkan inovasi teknologi ke arah transformasi ekonomi negara maju berpendapatan tinggi,’’ katanya selepas menyampaikan Amanat Tahun Baru 2012 kementerian di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC) di sini, hari ini.

Menurut Mohamed Khaled, pengurusan tertinggi institusi pengajian tinggi (IPT) mesti melihat perkara tersebut secara serius dan merancang strategi untuk mengubah persepsi pelajar terhadap sains.

Sehubungan itu, katanya, adalah penting untuk memastikan pelajar cemerlang diterapkan keseronokan mempelajari sains dan teruja dengan cabaran minda serta penerokaan baru.

Menurut Mohamed Khaled, beberapa dasar dan strategi baru juga boleh diperkenalkan ke arah meningkatkan minat para pelajar mempelajari sains termasuk meraikan kepelbagaian sains.

Beliau berkata, mulai tahun ini, Kementerian Pengajian Tinggi menawarkan biasiswa baru melalui program MyBrainSc bertujuan menyediakan tenaga akademik berkualiti dalam bidang sains tulen di IPT.

IPTA juga, katanya, perlu membangunkan institusi penyelidikan dalam bentuk institut, pusat atau makmal dengan memperkenalkan jawatan baru bergelar Akademik Penyelidik untuk mengekalkan bakat dalam bidang sains.

Sementara itu, tokoh pendidikan, Prof. Tan Sri Khoo Kay Kim berkata, budaya menghafal tanpa memahami apa yang dipelajari dipercayai menjadi punca pelajar kurang berminat untuk mengikuti jurusan sains sehingga ke peringkat tinggi.

Menurut beliau, kebanyakan pelajar yang mengambil jurusan sains memerlukan mereka menghafal formula dan rumusan dalam jumlah yang banyak dan ini membunuh minat untuk terus mendalami bidang tersebut.

2011-12-14T16:58:00.000-08:00

KUALA LUMPUR, 14 Dis: Persatuan Pengguna Pulau

Pinang (CAP) menggesa kerajaan mengharamkan racun rumpai jenis Paraquat yang didakwa mengandungi toksik berlebihan yang boleh membunuh.

Menurut Presidennya, S.M Mohamed Idris, racun yang turut diseludup di negara ini itu mempunyai kepekatan racun lebih daripada 40 peratus dan membahayakan pengguna khsusnya apabila disedut, bersentuh dengan kulit dan jika ditelan.

"Keracunan yang amat tinggi dan kekurangan antidot membawa kepada masalah kesihatan yang serius, dan kematian akibat daripada pendedahannya.

"Paraquat dikatakan sebagai racun pilihan bagi membunuh diri di negara ini," katanya.Menurut beliau lagi, Paraquat juga diketahui sebagai penyebab masalah kesihatan yang akut dan dalam jangka panjang seperti dermatitis teruk, kegagalan buah pinggang, kegagalan pernafasan, denyutan jantung menjadi cepat, melecur darjah kedua, kanser kulit dan penyakit Parkinson.

Lebih bahaya ujarnya, Paraquat juga kekal dalam tanah dan sisanya dibawa dalam larian air bersama mendapan, yang menjadikan bahan itu berpotensi untuk mencemarkan air bawah tanah.

Sebelum ini Jawatankuasa Kesihatan Perak dalam satu seminar mengenai paraquat baru-baru ini menggesa satu panel ditubuhkan untuk menangani isu penggunaan pendekatan holistik.Kerajaan Malaysia pada Ogos 2002, penah mengumumkan untuk mengharamkan Paraquat melalui proses menghapuskannya dalam tempoh dua tahun. Pengharaman itu kemudiannya ditarik balik akibat tekanan pasaran.

"Kenapa pekerja pertanian yang terdedah kepada racun rumpai bertoksik ini yang terpaksa menanggung penderitaan akibat kesan buruknya manakala syarikat kimia pertanian dan industri pertanian terus mendapat keuntungan?" soal beliau lagi.Menurutnya, Kesatuan Eropah sudah pun mengharamkan paraquat kerana bahayanya kepada kesihatan meskipun digunakan mengikut arahan. Penghapusannya diperingkat global mungkin berlaku jika ia disenaraikan di bawah Rotterdam Convention on Prior Informed Consent (PIC).

Walau bagaimanapun, kami menjangkakan lobi yang lebih besar oleh industri bagi memastikan racun rumpai itu tidak termasuk di bawah perjanjian itu.Sehubungan itu ujarnya, Kerajaan Malaysia perlu menguatkuasakan pengharaman sepenuhnya Paraquat dan mengawal aktiviti penyeludupan racun rumpai bertoksik ke negara ini."Kita perlu mempercepatkan ke arah amalan pertanian ekologi menggunakan kaedah pertanian asli dan kawalan serangga biologi. Menternak lembu di dalam ladang boleh membantu kawalan rumpai.“Utamakan rakyat dan bumi, bukannya keuntungan” seharusnya menjadi modus operandi bagi kerajaan penyayang," tegasnya.

Hukum Penggunaan Indelible Ink Dalam Pilihanraya Malaysia

2011-12-07T10:09:00.000-08:00

Keputusan:

Muzakarah Khas Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang pada 8 Ogos 2007 telah membincangkan Hukum Penggunaan Indelible Ink Dalam Pilihanraya Malaysia. Muzakarah telah memutuskan bahawa berdasarkan penjelasan dan hasil ujikaji yang telah diberikan oleh pakar-pakar dalam bidang kimia serta hujah-hujah dan pandangan ahli-ahli Jawatankuasa, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa Indelible Ink tidak mengandungi bahan-bahan najis yang diharamkan oleh syarak, tidak mendatangkan mudharat kepada kesihatan dan tidak menghalang air untuk sampai ke kulit apabila digunakan. Oleh itu penggunaan Indelible Ink adalah dibenarkan oleh syarak kerana ia tidak akan menimbulkan masalah kepada ibadah umat Islam.

Walaubagaimanapun, keputusan Jawatankuasa terhadap kandungan dan tahap ketelapan Indelible Ink ini hanya tertakluk kepada bahan yang sama dengan yang telah diuji oleh pakar-pakar berkenaan sahaja.

Keputusan (English):

The Ruling On Using Indelible Ink In Malaysia Election.

Decision:

The Special Muzakarah (Conference) of the Fatwa Committee National Council of Islamic Religious Affairs Malaysia held on 8th August 2007 has discussed on the ruling on using indelible ink in Malaysia General Election. Based on explanation and research conducted by experts in chemistry together with evidences brought by the members of the Committee, the Committee has decided that the indelible ink does not contain impure substances that are prohibited according to Islamic law, nor it brings harm to the health and does not impede water to get onto the skin when used. Hence, the use of indelible ink is permissible according to Islamic Law as it does not bring problem to Muslims ritual activities.

However, the Committee has decided that the level of permeability of the indelible ink is limited to the amounts that have been tested by the experts.

Keterangan/Hujah:

Indelible Ink bermakna dakwat yang tidak boleh dipadam. Satu calitan dakwat ini pada jari pengundi akan memberi tanda coklat kehitaman yang akan kekal selama beberapa hari. Kaedah ini adalah kaedah yang mudah yang berkesan bagi mengelakkan penipuan undi atau pengundi yang membuang undi lebih sekali. Beberapa negara telah menggunakan kaedah ini termasuk China, Ghana dan Denmark. India sebagai pengeluar dakwat ini telah menggunakan kaedah calitan jari pengundi ketika pilihanraya sejak tahun 1962 lagi. Berdasarkan laporan ujikaji komposisi kimia yang dilakukan oleh Jabatan Kimia Malaysia, dakwat yang diimport daripada India ini mengandungi tiga (3)bahan utama iaitu air, Ethanol (55 peratus) dan Silver nitrate .
Penggunaan Indelible Ink tidak akan mendatangkan sebarang mudharat jika digunakan pada kuku dan jari. Ia hanya akan mendatangkan kesan pada kesihatan sekiranya termakan atau terminum.
Berdasarkan kajian, penggunaan Indelible Ink pada kuku boleh dihilangkan dalam tempoh tiga (3) hari dan jika digunakan pada kulit, ia akan hilang dalam tempoh tujuh (7) hari. Untuk kegunaan dalam pilihanraya, SPR hanya akan mencalitkan Indelible Ink tersebut dalam kuantiti yang sedikit yang dijangka dapat bertahan sekurang-kurangnya 24 jam.
Penggunaan alkohol dalam Indelible Ink bukan merupakan isu kerana pada asasnya jika sesebuah bekas mengandungi alkohol dibuka, proses meruapan akan berlaku dan ia akan mengurangkan kandungan alkohol tersebut.
Memandangkan Indelible Ink ini boleh telap air dalam keadaan serta merta dan kandungannya juga bebas dari sebarang lemak haiwan, maka penggunaannya tidak akan menimbulkan sebarang keraguan dari aspek hukum syarak.
Ketelapan air pada kulit perlu dibezakan dengan ketelapan air yang sampai pada sel di bawah kulit, kerana dari sudut syarak kedua-duanya adalah berbeza dan untuk tujuan ibadah adalah memadai jika air telap sampai ke kulit.
Dalam konteks menjaga maslahah ummah, beberapa kaedah fiqhiyyah yang boleh dijadikan sandaran adalah :
تصرف الامام على الرعية منوط بالمصلح
Maksudnya : Tindakan yang dijalankan oleh ketua negara terhadap urusan rakyat adalah terikat dengan maslahah.

Kehebatan Allah Melalui Perumpamaan Al-Quran

2011-12-02T09:26:00.000-08:00

Ayat-ayat yang berkait dengan perumpamaan ini terlalu banyak disebut oleh Allah Taala di dalam Al Quran. Di awal surah ini telah dijelaskan tentang dua perumpamaan ini sebagaimana firman Allah yang bermaksud, "Dan telah dijadikan kegelapan dan cahaya". (Surah Al An'am:1). Sebahagian Para Sahabat R.A telah menghuraikan tafsiran berkenaan dua orang lelaki yang berbeza disebut oleh Allah dalam ayat ini iaitu-lah seorang lelaki yang hidup manakala seorang lelaki yang lain mati.

Saidina Umar Al Khattab R.A berkata, "Perumpamaan orang yang hidup dan mendapat petunjuk ialah seperti mayat manusia (orang mati) kemudian dihidupkan Allah. Selepas itu Allah Taala telah menyinari perjalanan hidupnya dengan cahaya yang membolehkannya berjalan dengan betul di kalangan manusia". Dikatakan bahawa Amar bin Yasir dalam menafsirkan ayat ini berpendapat yang dimaksudkan dengan orang yang berada dalam kegelapan kesesatan sehingga dia tidak dapat keluar darinya ialah Abu Jahal, Amr bin Hisyam (laknat Allah ke atasnya).

Yang sahihnya ayat ini adalah umum, menyentuh siapa sahaja yang berada dalam petunjuk dan kesesatan, tentu kedua-dua keadaan itu mempunyai perbezaan yang jauh antara satu sama lain. Tidak ada kesamaan antara yang hak dan yang batil, petunjuk dan kesesatan, benar dan salah, Islam dan kufur buat selama-lamanya. Setiap orang yang beriman dan kafir membabitkan diri dalam dua keadaan ini dan sudah pasti ada dua perbezaan dalam kesudahan dan pembalasannya sama ada ke syurga atau ke neraka Allah di hari akhirat kelak.

Seterusnya Allah berfirman yang bermaksud, "Yang demikian itulah kami hiaskan (rasa baik dan bagus) ke atas segala perbuatan orang kafir itu". (Surah Al An'am:122)

Yakni sebagaimana iman itu diperlihatkan bagus di hati dan perasaan orang-orang yang beriman maka demikianlah juga kesesatan, kufur, maksiat dan kejahilan itu diperlihatkan baik pada pandangan orang-orang kafir. Mereka merasa selesa dan bahagia (kononnya) dengan kesesatan itu pada hal ia telah memudaratkan kehidupan mereka di dunia ini sama ada mereka sedar atau tidak. Ini semua adalah satu pengajaran dan hikmah yang besar dari Allah untuk manusia seluruhnya agar mereka memilih jalan yang betul dan hidayah Islam sekaligus meninggalkan segala perkara yang bercanggah dengannya.

Tiada sekutu bagi Allah dalam semua perkara yang dilakukan oleh manusia. Ertinya sekiranya mereka men-yengutukan Allah dengan sesuatu yang lain dalam kehidupannya sudah pasti ia telah sesat dengan kesesatan yang nyata. Justeru, pilihlah jalan petunjuk yang terkandung di dalam Al Quran dan jalan petunjuk yang dinyatakan oleh Nabi S.A.W, melalui hadis-hadisnya yang banyak. Manusia memerlukan petunjuk Allah walau sebijak mana sekalipun pemikiran dan akal yang ada pada mereka. Ini kerana manusia tetap lemah dan mempunyai kelemahannya yang banyak.

Dengan kelemahan yang ada pada manusia itu, mereka memerlukan petunjuk dari Tuhan Yang tidak ada sebarang kelemahan dalam segala hal dan tindak tanduk-Nya sama ada pada sifat, nama dan perbuatan-Nya, dalam penciptaan-Nya dalam hukum hakam-Nya dan dalam kemutlakan pemerintahanNya.

Di dunia manusia diberi kuasa pemerintahan mentadbir bumi buat sementara waktu dan menggilir-gilirkannya di kalangan manusia sama ada di kalangan orang beriman dan kafir. Tetapi kekuasaan dan pemerintahan mutlak ialah di tangan Allah, tidak ada siapa boleh mencabarNya khususnya di hari kiamat kelak. Di hari itu tahulah siapa yang berada di pihak yang benar dan siapakah yang sesat, namun penyesalan pada hari itu tidak ada gunanya lagi. Allah telah jelaskan petunjuk di dunia ini melalui Al Quran dan Sunnah Nabi S.A.W untuk panduan manusia.

Justeru carilah sesuatu yang sempurna untuk mengaturkan kesempurnaan kehidupan bukan mencari yang kurang dan lemah untuk mengatur kehidupan manusia. Berdegil dalam mencari kesempurnaan ini, buruklah akibat balasan dan kesudahan kehidupan manusia di dunia dan di akhirat. Mereka perlu membuka dada untuk menerima petunjuk Allah kerana itulah caranya untuk menyelesaikan segala kemelut kehidupan manusia sehingga hari kiamat.

- Haji Abdul Hadi Awang

Pesta Konvokesyen USIM 2011

2011-11-28T02:04:00.000-08:00

"Konsep Penyucian Jiwa dalam Diri Seorang Muslim"

2 Disember 2011 / Jumaat

8:30-10pg

Stadium Tertutup Nilai

Oleh: Ust Rashidy Jamil al-Rashid

Gathering Geng Motor

4 Disember 2011 / Ahad

9 pagi - 2 petang

Stadium Tertutup Nilai

Maklumat Lanjut:

http://cfestusim1109.blogspot.com/

Adakah Doa dan Usaha Mampu Mengubah Taqdir

2011-11-22T15:10:00.000-08:00

Oleh: Dr. Kamaluddin Nurdin Marjuni, Pensyarah Kanan, Pengajian Akidah dan Agama, Fakulti Kepimpinan dan Pengurusan, USIM

Terkadang kita mendengar suara keluhan seseorang bahwa saya sudah beribadah dengan sungguh-sungguh shalat, puasa, tapi tetap saja saya miskin, fakir, dan tidak memiliki apa-apa seperti halnya orang lain. Ah ... mungkin inilah yang sudah ditakdirkan oleh Allah untuk saya. Dan mungkin Allah memang sudah menetapkan nasibku seperti ini.

Sebagaimana yang kita ketahui bersama, mempercayai qada dan qadar adalah rukun iman yang ke enam atau yang paling terakhir, hukumnya wajib dipercayai, diyakini dan diamalkan dengan sebenar-benarnya.

Namun qada dan qadar ini mendatangkan dua efek, kesan, dan pengaruh yang saling kontradiktif apabila seseorang tidak memahami dengan betul akan makna takdir ilahi. Kedua kesan ini adalah:

1) Kesan yang pertama, ummat Islam tidak pernah akan merasakan stress dalam hidup. hidupnya senantiasa dalam keadaan nyaman dan tenteram, serta terhindar dari sifat sifat mazmumah seperti, iri hati, dengki. Dan meskipun dia hidup dalam suasana persaingan, maka ia akan menjalani persaingan dengan cara yang sehat, sebab dalam hatinya segala apa yang menimpa dirinya sama halnya ia baik ataupun buruk, tetap akan diserahkan kepada Allah. Ini adalah kesan yang positif dari pada qada dan qadar.

2) Kesan yang kedua adalah, seseorang boleh saja dengan alasan takdir, ia akan mengatakan tidak usah berusaha bersusah payah, toh semuanya sudah ditentukan oleh Allah yang Maha Kuasa. Tidak perlu belajar dan tidak perlu bekerja keras. Ini tentunya kesan yang negative pada diri seorang mu’min. kemungkinan inilah yang membuatkan Nabi melarang para sahabat untuk mendalami masalah takdir, beliau berkata:

وَإِذَا ذَكَرَ (أَصْحَابِي) اَلْقَدْرَ فَأَمْسِكُوْا -الطبراني-.

"Jika sahabatku menyebut perkara takdir, maka hentikanlah mereka (membahas takdir)”

Ada dua hal yang perlu kita bicarakan mengenai takdir Allah, yaitu:

Pertama: Takdir merupakan rahasia Allah.

Oleh karena itu tak satupun manusia dalam dunia ini yang mampu mengetahui jangka nyawanya atau ajal kematiannya, di mana akan mati? (di kampung sendiri ataukah di luar kampung, di negara sendiri ataukah di luar negara), tatkala mati dalam keadaan apa?

Apakah kematiannya disebabkan oleh karena sakit, kecelakaan, atau mati biasa. Begitu juga halnya dengan rezki yang diperoleh, berapa banyak jumlahnya?. Bahkan Rasulullah Saw tidak sanggup menembusi hal-hal ghaib tersebut termasuk takdir ilahi. Disebutkan di dalam al-Qur’an:

قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ -الأنعام: 50-.

"Katakanlah:"Aku tidak mengatakan kepadamu, bahwa perbendaharaan Allah ada padaku, dan tidak (pula) aku mengetahui yang ghaib dan tidak (pula) aku mengatakan kepadamu bahwa aku ini malaikat. Aku tidak mengikuti kecuali apa yang telah diwahyukan kepadaku. Katakanlah:"Apakah sama orang yang buta dengan orang yang melihat". Maka apakah kamu tidak memikirkan(nya)”.

Kerahasiaan ini ditegaskan dalam firman Allah:

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ -الأنعام: 59-.

"Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir bijipun dalam kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melaimkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)."

Dalam masalah ajal kematian, Allah telah menegaskan dalam firmanNya:

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ -لقمان: 34-.

"Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dia-lah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim.Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok.Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati.Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal”.

Kedua: Perubahan Takdir.

Kalau saya katakan bahwa takdir boleh berubah, kemungkinan besar banyak yang tidak setuju dan merasa heran dan bertanya “kok takdir boleh berubah?” bukankah dalam riwayat penciptaan manusia, bahwa ketika masih dalam rahim ibu, tatkala usia kandungan telah mencapai umur 40 hari, Malaikat diperintahkan oleh Allah untuk menulis catatan. Di antaranya adalah mengenai ajal, rezeqi dan kehidupan baik dan buruk. Bukankah ini takdir Allah yang sudah ditetapkan dan akan di bawa dalam kehidupan seseorang sesuai dengan ketentuan-ketentuan tersebut?.

Untuk menjawab pertanyaan ini, ada baiknya kalau saya uraikan definisi Qada dan Qadar.

Qada bermaksud pelaksanaan, hasil, buah (realisasi), Adapun qadar bermaksud sukatan (anggaran). Namun dalam bahasa melayu kedua-duanya digabungkan menjadi satu yaitu istilah TAKDIR. Kemudian Takdir tersebut terbagi kepada dua bagian iaitu: Qada Mubram dan Qada Mu'allaq.

1) Qada Mubram: Adalah ketentuan Allah Taala yang pasti berlaku. Semua manusia pasti akan menghadapinya, ingin atau tidak, mahu atau tidak mahu, senang ataupun tidak, setiap orang pasti akan menjumpainya, sebab hal tersebut tidak dapat dihalang oleh sesuatu apa pun. Sebagai contohnya adalah perkara kematian. Sebagaimana yang difirmankan oleh Allah:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوَكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ -الأنبياء: 35 -.

"Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan”.

Jadi masalah kematian merupakan perkara yang pasti dihadapi oleh setiap manusia. Karena ia merupakan suatu kepastian maka dinamakan sebagai Qada Mubram. Oleh karena itu Allah tegaskan jenis Qada ini dalam surah ar-Ra’ad, ayat: 11:

{وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ -الرعد:11-.

"Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia”.

Rasulpun pernah bersabdah tentang jenis Qada ini:

(إِنَّ رَبِّي قَالَ: يَا مُحَمَّدْ، إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ) -مسلم-

"Sesungguhnya Tuhanku berkata padaku: Wahai Muhammad! Sesungguhnya Aku kalau sudah menentukan sesuatu maka tiada seorangpun yang sanggup menolaknya”.

2) Qada Mu'allaq: Adalah takdir yang digantung atau bersyarat, dalam artian ketentuan tersebut boleh berlaku dan terjadi, dan boleh juga tidak terjadi pada diri seseorang, bahkan ia bergantung kepada usaha manusia itu sendiri, Qada ini yang telah disampaikan oleh Allah kepada Malaikat dan disimpan olehnya, jenis Qada ini telah ditegaskan oleh Allah ta’ala:

إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ -الرعد: 11-.

"Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”.

Ayat ini dengan tegas menyatakan bahwa seseorang mampu merubah nasib dengan usaha sendiri, dan dengan izin Allah Swt. Oleh karena itu agama memberikan dua syarat utama untuk mengubah takdir, yaitu dengan cara memperbanyak doa dan menyambung silaturrahim.

Dalam kaitannya dengan perubahan umur manusia, para ulama berselisih faham tentang bolehkan berubah atau tidak?, bolehkan dipanjangkan atau dikurangkan?. Hal ini disebabkan oleh adanya sumber hukum yang secara zahir dari al-Qur’an yang menyatakan dengan jelas bahwa umur seseorang tidak akan ditambah ataupun dikurangkan, yaitu firman Allah:

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ -الأعراف: 34-.

"Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu (kematian); maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat (pula) memajukannya”.

Di samping ayat tersebut, terdapat juga hadits yang secara zahir menjelaskan bahwa doa dan silaturrahim dapat memanjangkan umur seseorang, dan mampu melapangkan rezqinya. Hadits tesebut adalah

(لاَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلاَّ الدُّعَاءُ، وَلاَ يُزِيْدُ فِى الْعُمْرِ إِلاَّ الْبِرُّ) -الترمذي-

"Tidak ada yang mampu menolak takdir Allah kecuali doa”.

Oleh karena itu, doa’ dalam Islam sangat digalakkan dan Allah menjanjikan akan menerima doa seseorang mukmin yang betul-betul mengharap diterima doanya, firman Allah:

(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) -المؤمنون: 60-.

"Dan Tuhanmu berfirman, “Berdo`alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu..” (QS Al-Mu’min 60).

Ayat ini dapat dipahami lebih mendalam bahwa doa disyariatkan dalam Islam pada dasarnya untuk merubah nasib seseorang, sebab apalah gunanya seseoarang berdoa kalau ia tidak mengharap perubahan dari Allah. Baik perubahan umur dengan dipanjangkan umurnya, atau mengharap rezki dengan meminta ditambahkan rezkinya.

(مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأُ لَهُ فِي أَثْرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ) -البخاري-

"Siapa saja yang ingin dimudahkan rezqinya, dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah menyambung silaturrahim”.

Kalau dicermati dan direnungkan, memang Allah dalam kenyataan ayat 34 pada surah al-A’raf di atas tidak akan merubah ajal seseorang, tapi perlu diketahui takdir yang dibagi kepada setiap insan itu bukan hanya satu takdir, melainkan ada beberapa takdir.

Contohnya, Allah menentukan ajal si fulan untuk hidup selama 60 tahun, di samping itu juga Allah bagi takdir lain untuk hidup sampai 70 tahun lamanya. Dalam artian sesuai dengan hadis di atas kalau si fulan menyambung silaturrahmi maka takdir kedua akan ia capai, tapi kalau tidak maka ia akan dibagi takdir yang pertama, yaitu akan hidup hanya sampai 60 tahun saja.

Pendapat ini telah ditegaskan oleh Ibnu Qutaibah dalam kitabnya “Ta’wil Mukhtalaf al-Hadits”, beliau menjelaskan bahwa “Ta’jil” memiliki dua makna: pertama: Kehidupan yang lapang, kemudahan rezqi dan sehat jasmani. Kedua: Penambahan umur, di mana Allah Swt mentakdirkan seseorang dengan dua takdir umur, yaitu 100 dan 80, jika seseorang menyambung silaturrahim maka ia akan mencapai 100 tahun umurnya, namun jika tidak maka ia hanya akan dapat umur 80 tahun.

Hal serupa dinyatakan oleh Ibnu Hajar dalam kitab “Fathu al-Baari”, beliau menerangkan bahwa sesungguhnya hadits dan ayat “Ta’jil” boleh digabungkan bersama, yaitu dengan memahaminya kepada dua bahagian. Yang pertama: Maksud penambahan adalah Allah menambahkan keberkatan hidup bagi seorang mu’min yang menjalin silaturrahim. Yang kedua: Hakikatnya adalah penambahan umur, di mana seseorang yang menjalin dan menyambung silaturrahim akan ditambahkan umurnya secara angka.

Beliaupun memberikan contoh umur, misalnya, umur seseorang ditentukan Allah antara enam puluh tahun dan seratus tahun, takdir pertama (enam puluh tahun) dinamakan sebagai Qadha Mubram, sementara umur seratus tahun adalah Qadha Mu’allaq. Namun penambahan di sini adalah sesuai dengan ilmu Malaikat dan pengetahuannya, bukan ilmu Allah. Dalam hal ini Ibnu Hajar memilih penafsiran pertama yaitu menerjemahkan penambahan umur sebagai bentuk keberkatan hidup.

Pada permasalahan lain, misalnya penyakit, dalam satu riwayat disebutkan bahwa, penyakit dan obat merupakan takdir ilahi.

يَا رَسُوْلَ اللهِ أَرَأَيْتَ رِقًى نَسْتَرْقِيْهَا وَدَوَاءٌ نَتَدَاوَى بِهِ وَتُقَاةٍ نَتَّقِيْهَا، هَلْ تَرُدٌّ مِنْ قَدْرِ اللهِ شَيْئًا ؟ قَالَ: هِيَ مِنْ قَدْرِ اللهِ -الترمذي-.

“Ya Rasulallah bagaimana pandangan engkau terhadap Ruqyah-ruqyah yang kami gunakan untuk jampi, obat-obatan yang kami gunakan untuk mengobati penyakit, perlindungan-perlindungan yang kami gunakan untuk menghindari dari sesuatu, apakah itu semua bisa menolak takdir ALLAH ?Jawab Rasulullah saw : Semua itu adalah (juga) takdir ALLAH”.

Satu riwayat juga disebutkan bahwa tatkala Umar bin Khattab dan rombongannya melakukan perjalanan ke suatu tempat di Syiria, dan beliau tiba-tiba dikabarkan bahwa tempat yang dituju sedang dilanda penyakit wabak, (penyakit menular), kemudian Umar bermusyawarah dengan rombongan untuk mencari jalan keluar (way out ), lantas Umar dan rombongan sepakat untuk membatalkan perjalanan tersebut dan kembali ke Madinah, kemudian salah seorang sahabat yang bernama Abu Ubaidah tiba-tiba memprotes keputusan Umar yang tidak ingin melanjutkan perjalanan:

فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة بْن الْجَرَّاحِ: أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: "لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ - وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلاَفَهُ - نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ".

Abu Ubaidah bin al-jarrah berkata““Apakah kita hendak lari menghindari taqdir Allah?” Umar menjawab: “Benar, kita menghindari suatu taqdir Allah dan menuju taqdir Allah yang lain”.

Hadits ini memberikan gambaran jelas bahwa takdir itu bukan hanya satu melainkan berbilang.

Untuk mengakhiri bahasan ini saya sebutkan suatu kisah, di mana pada suatu hari malaikat Izra`il, malaikat pencabut nyawa, memberi kabar kepada Nabi Daud a.s., bahwa si Fulan minggu depan akan dicabut nyawanya. Namun ternyata setelah sampai satu minggu nyawa si Fulan belum juga mati, sehinggalah Nabi Daud bertanya, mengapa si Fulan belum mati-mati juga, sementara engkau katakan minggu lepas bahwa minggu depan kamu akan mencabut nyawanya.

Izra`il menjawab, "ya betul saya berjanji akan mencabut nyawanya, tapi ketika sampai masa pencabutan nyawa, Allah memberi perintah kepadaku untuk menangguhkannya dan membiarkan ia hidup lagi untuk 20 tahun mendatang, Nabi Daud bertanya, mengapa demikian?, Jawab Izra`il: orang tersebut sangat aktif menyambung silaturrahim sesama saudaranya. Karena itu Allah memberikan tambahan umur selama 20 tahun kepadanya.

Jadi sebagai kesimpulan, semua peristiwa, kejadian dan keadaan yang telah dan yang akan kita hadapi, semuanya di dalam pengetahuan dan pengamatan serta kekuasaan Allah, yang tidak terbelenggu, tidak diikat dan tidak dibatasi oleh masa.

Takdir ada yang boleh berubah dan ada yang tidak akan berubah, yang boleh berubah dikenal dengan istilah Qada Mu’allaq, yaitu takdir yang bergantung dan bersayarat, sementara takdir yang tidak akan berubah dinamakan sebagai Qada Mubram, yaitu takdir yang pasti berlaku pada diri seseorang.

Adapun langkah untuk merubah takdir (nasib) yang mu’allaq adalah sebagai berikut:

1) Berusaha, yaitu dengan melakukan aksi terhadap apa saja yang diinginkan terjadi perubahan atasnya.

2) Berdo’a, yaitu memanjatkan harapan kepada Allah terhadap maksud yang diinginkan diqabulkan olehNya.

3) Tawakkal, yaitu menunggu keputusan, hasil daripada usaha dan doa yang diminta.

Setelah hal di atas dilakukan, maka kita tinggal menunggu ketentuan Allah yang disebut dengan (takdir). Dan untuk menambahkan keyakinan kita terhadap perubahan takdir mu’allaq, ada baiknya kita renungi bersama ayat di bawah ini:

يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ -الرعد: 39-

"Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan (apa yang Dia kehendaki), dan disisi-Nya-lah terdapat Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh)”.

Sumber:

http://perwadah.blogspot.com/2011/11/apakah-doa-dan-usaha-bisa-mengubah.html

Seksualiti Merdeka Melangkaui Fitrah Manusia dan Syarait Islam

2011-11-06T15:26:00.000-08:00

Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia mengucapkan tahniah kepada Polis DiRaja Malaysia kerana bertindak pantas mengharamkan program Seksualiti Merdeka yang dijadualkan akan bermula pada 9-13 November ini.

Memetik kata-kata Timbalan Ketua Polis Negara, Datuk Seri Khalid Abu Bakar di dalam akhbar Berita Harian bertarikh 4 November 2011, “Sehubungan itu, mulai hari ini (semalam) kita akan menghentikan apa juga acara dalam program berkenaan, kita beri amaran kepada penganjur dan peserta supaya bersurai dan jika berdegil, tindakan tegas akan diambil termasuk menahan sesiapa saja yang terbabit."

Program Seksualiti Merdeka diadakan setiap tahun sejak 2008 bertujuan menuntut hak dan kebebasan golongan lesbian, gay, biseksual dan transeksual (LGBT) mengamalkan gaya hidup pilihan mereka secara sah dan terbuka. Bertemakan ‘Queer Without Fear’, program berkenaan diadakan di The Annexe Gallery Pasar Seni di sini.

Kelompok pertama LGBT adalah mereka yang cenderung terhadap pasangan sejenis disebabkan faktor biologikal, penderaan-penderaan fizikal, seksual, psikologi, emosi dan mental atau faktor-faktor persekitaran yang lain.Kelompok kedua LGBT adalah mereka yang cenderung terhadap pasangan sejenis kerana celaru dalam orientasi seksualnya dan sengaja memilih pasangan sejenis.

SPMM menegaskan, kedua-dua kelompok dalam LGBT ini perlu kembali kepada fitrah manusia yang asal untuk kebaikan bersama. SPMM juga menolak sebarang usaha untuk menyebar amalan songsang ini dan menuntut 'hak asasi' sebagaimana yang dilaungkan oleh mereka. Mengiktiraf LGBT di Malaysia umpama membuka pintu kepada budaya pornografi, seks bebas dan penyebaran pelbagai jenis penyakit kelamin. Firman Allah SWT,

“Wahai orang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat nasuha, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, pada hari Allah tidak akan menghinakan Nabi dan orang beriman bersama-sama dengannya.”

(Surah al-Tahrim, ayat 8)

Hakikatnya, golongan LGBT merupakan satu kelompok manusia yang memerlukan bantuan dan pertolongan. Mereka memerlukan bantuan untuk membawa mereka kembali ke pangkal jalan dan menjalani kehidupan normal sebagaimana manusia lain.

Sehubungan dengan itu, SPMM USIM menyarankan,

1. Usaha menyebarkan amalan seks songsang ini dibanteras sepenuhnya oleh kerajaan dan pihak berwajib.

2. Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), NGO-NGO Islam dan lain-lain pihak samada Islam atau bukan Islam wajib membantu dan membimbing golongan ini supaya kembali ke landasan agama yang sebenar dan fitrah kemanusiaan.

3. Masyarakat awam tidak menyisihkan golongan ini malah memberi sokongan sepenuhnya untuk mereka berubah

Mohamad Razif Mohamad Fuad

Setiausaha,

Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia,

Universiti Sains Islam Malaysia

Halal Food Seminar 2011

2011-10-18T17:22:00.000-07:00

closing registration date : 4th Nov 2011

come and join us :)

HALAL is our RESPONSIBILITY.

2011-09-12T18:28:00.000-07:00

Oleh : Ustazah Majidah (Pegawai Bahagian Penerbitan,Jakim)

Majalah Pendidik keluaran Januari/ Februari 2010

Tahukahadik-adik, pada hari pertama Tahun 2010, telah terjadi keajaiban yangdiperkatakan oleh para ahli astronomi sebagai peristiwa pertama yangberlaku sejak ribuan tahun. Selain itu, dalam 15 hari pertama tahunbaru, kita masih dapat melihat hujan meteor, serta pemandangan ajaibdari gerhana matahari yang juga sudah lama tidak berlaku.

Gerhana Bulan Ketika Blue Moon

Gerhanabulan pada kali ini terjadi pada 1 Januari 2010 pada jam 3.24 pagiwaktu Malaysia. Seluruh proses telah berlangsung selama satu jam.Gerhana pada kali ini sangat menarik kerana ia berlaku ketika fenomenadi panggil Blue Moon. Fenomena ini amat jarang berlaku iaitu setiaplebih kurang 2.5 tahun. Lebih menarik, fenomena ini juga sangat jarangberlaku pada awal tahun baru Masihi iaitu setiap 19 tahun. Mengikutmaklumat dari NASA, untuk 1000 tahun akan datang, kombinasi Blue Moondan gerhana bulan akan berlaku hanya 11 kali sahaja, atau sekali dalamsetiap 19 tahun. Betapa besarnya kuasa Allah SWT. Semasa kejadian ini,Jakim, Agensi Angkasa Negara (ANGKASA) dengan kerjasama Masjid Negara,Kuala Lumpur mengadakan Program Pencerapan gerhana bulan separa diperkarangan Masjid Negara.

Gerhana Matahari Cincin

Pada15 Januari 2010 (Jumaat) pula berlaku satu fenomena alam yang cukupmenakjubkan iaitu gerhana matahari Cincin (Annular). Gerhana MatahariCincin pada kali ini telah merentasi 300 kilometer permukaan bumi.Bayangan bulan akan menyentuh daratan Afrika dan menuju ke pulauMaldives yang terletak di Lautan Hindi.

NegaraMaldives merupakan tempat gerhana yang terlama mencapai tempohannulariti iaitu sekitar 10 minit dengan koordinat longitude 73d 29m00s Timur dan latitude 4d 10 m 00s Utara dengan ketinggian dari araslaut sekitar 10 meter. Gerhana Matahari Cincin ini memiliki tempohannulariti yang paling lama dalam abad ini dan ia merupakan gerhanamatahari pertama yang kelihatan di China sejak 22 tahun. Sungguh besarkuasa Allah SWT. Tidak begitu adik-adik? Allah telah menciptakansekalian alam ini dan Dialah jua yang berkuasa menentukan pergerakansetiap cakerawala yang beredar mengikut apa yang telah ditetapkanoleh-Nya. Sebagai manusia, kita hendaklah menggunakan akal fikiran kitauntuk mengkaji dan mempelajari maksud serta tujuan setiap apa yangberlaku di muka bumi ini.

JabatanKemajuan Islam Malaysia (Jakim) juga turut menganjurkan Program Cerapandan Solat Sunat Gerhana Matahari (Solat Sunat Kusuf) dan cerapangerhana di empat buah masjid utama iaitu, Masjid Putra, Masjid TuankuMizan Zainal Abidin (Putrajaya), Masjid Negara dan Masjid WilayahPersekutuan (Kuala Lumpur) bersama Jabatan Ukur dan Pemetaan Malaysia(Jupem), Institut Tanah dan Ukur Negara (Instun), Planetarium Negara,Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Jabatan Mufti Selangor.

Tarikh : Julai 14, 2010 - 5:11pm
Editor : projakim

Disediakan oleh:

Mahasiswa,

Program Fizik Gunaan

Selamat Datang Mahasiswa Sarjana Muda FST

2011-08-31T18:47:00.000-07:00

Assalamualaikum w.b.t.,

Terlebih dahulu, saya ingin memanjatkan kesyukuran ke hadrat Allah S.W.T kerana diberi peluang dan ruang kepada saya untuk mengucapkan setinggi-tinggi syabas dan tahniah kepada saudara/i berjaya mendapat tawaran kemasukan ke Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) terutamanya Fakulti Sains dan Teknologi (FST)

FST mempunyai keunikan dan kegemilangan tersendiri. Oleh itu, kehadiran saudara/i menjadi pembakar semangat kepada kami untuk mencipta nama USIM khususnya FST dipersada dunia.

Marilah kita bersama-sama berganding bahu, berpadu tenaga bersama-sama dengan warga FST yang lain mengangkat semula tamadun Islam yang pernah digeruni oleh barat suatu ketika dahulu. Semoga USIM dapat menjadi ‘Cardoba’ kedua dimana gemilangnya sains dan teknologi di zaman kegemilangan Islam mengikut acuan misi dan visi USIM.

Saya mengalukan cadangan dan pandangan yang positif bagi memantapkan fakulti yang tercinta ini dan akan berusaha secara ikhlas untuk membantu saudara/i. Sebarang permasalahan dan cadangan boleh disalurkan kepada saya: aminahalias@rocketmail.com

Untuk maklumat lanjut sila layari:

web FST : http://fst.usim.edu.my/
blog FST: http://fst-usim.blogspot.com/

Klik untuk besarkan paparan

"YA ALLAH... Bulan Ramadhan yang mulia ini akan meninggalkan kami, ampunkan

dosa-dosa kami, terimalah doa kami, ibadah puasa kami, sedekah

kami dan amalan yang telah kami lakukan"

Jika kesilapan semalam belum terampun, ampunkanlah. Jika kesilapan hari ini

menyakitkan, harap dimaafkan. Dan kesilapan esok yang mendatang

jangan dibawa ke akhirat.

Kullu 'Amin Wa Entum Bi Khair Wa Ilalika' Ma'assalama.

Selamat Hari Raya Aidilfitri Maaf Zahir dan Batin

Selamat Menyambut Kemerdekaan ke-54

Ikhlas daripada:

Aminah Binti Alias

Mahasiswi Tahun 3

Bioteknologi Makanan

Merupakan Exco Kesenian dan Kebudayaan

Majlis Perwakilan Pelajar (MPP) USIM

syukuri nikmat yg diberi

2011-08-25T21:48:00.000-07:00

Allah pinjamkan kita sepasang mata..
Tetapi ada orang buta yang mampu melihat 'jalan' dengan lebih terang.

Allah pinjamkan kita sepasang telinga..
Tetapi ada orang pekak yang mendengar panggilan Allah dengan lebih kuat.

Allah pinjamkan kita sepasang kaki..
Tetapi ada orang cacat yang berdiri lebih cepat untuk solat.

Allah pinjamkan kita lidah..
Tetapi ada orang bisu yang lebih banyak berzikir.

Adakah kita mensyukuri atau mengkufuri nikmat kurniaanNya?

Jangan jadikan kekurangan sebagai sebab untuk kita rasa lemah,
Tetapi gunakan sebaiknya pemberian Allah,
Agar sempurna bekal ke jannah (syurga).

Halal Awareness Programme

2011-08-18T17:15:00.000-07:00

Date:

22nd August 2011

Time:

8:30am - 3pm

Venue:

Faculty of Al-Quran and Sunnah

"Halal For Everyone"

Organized by:

Halal Executive Programme's Student

HDC-USIM 2011

Kerana Dia Manusia Biasa

2011-08-14T08:28:00.003-07:00

Email ini dipetik drpd seorang sahabat, dan saya forwardkan utk manfaat kpd diri saya dan semua.

Assalamualaikum. .. Semoga bermanfaat.. .... baik utk yang melamar ataupun yg dilamar, ataupun bagi yang sudah berumah tangga......

Renungan buat yang sedang mencari pasangan hidup ataupun yang sedang mengemudi bahtera rumah tangga..
Mengapa? Kerana Dia Manusia Biasa ......

Kerana Dia Manusia Biasa ...

Setiap kali ada sahabat yang ingin menikah, saya selalu mengajukan pertanyaan yang sama. Kenapa kamu memilih dia sebagai suami/isterimu?

Jawapannya ada bermacam-macam.. Bermula dengan jawapan kerana Allah hinggalah jawapan duniawi.

Tapi ada satu jawapan yang sangat menyentuh di hati saya. Hingga saat ini saya masih ingat setiap detail percakapannya. Jawapan dari salah seorang teman yang baru saja menikah. Proses menuju pernikahannya sungguh ajaib.

Mereka hanya berkenalan 2 bulan. Kemudian membuat keputusan menikah. Persiapan pernikahan mereka hanya dilakukan dalam waktu sebulan saja.

Kalau dia seorang akhwat, saya tidak hairan. Proses pernikahan seperti ini selalu dilakukan. Dia bukanlah akhwat. Satu hal yang pasti, Dia jenis wanita yang sangat berhati-hati dalam memilih suami.

Trauma dikhianati lelaki membuat dirinya sukar untuk membuka hati. Ketika dia memberitahu akan menikah, saya tidak menganggapnya serius. Mereka Berdua baru kenal sebulan. Tapi saya berdoa, semoga ucapannya menjadi kenyataan. Saya tidak mahu melihatnya menangis lagi.

Sebulan kemudian dia menemui saya. Dia menyebutkan tarikh pernikahannya.

Serta meminta saya untuk memohon cuti, agar dapat menemaninya semasa majlis pernikahan. Begitu banyak pertanyaan dikepala saya. Sebenarnya.. . ..!!!

Saya ingin tau, kenapa dia begitu mudah menerima lelaki itu. Ada apakah gerangan? Tentu suatu hal yang istimewa. Hingga dia boleh memutuskan Untuk bernikah secepat ini. Tapi sayang, saya sedang sibuk ketika itu (benar-benar sibuk).

Saya tidak dapat membantunya mempersiapkan keperluan pernikahan. Beberapa kali dia menelefon saya untuk meminta pendapat tentang beberapa perkara.

Beberapa kali saya telefon dia untuk menanyakan perkembangan persiapan pernikahannya. That's all......Kami tenggelam dalam kesibukan masing-masing.

Saya menggambil cuti 2 hari sebelum pernikahannya. Selama cuti itu saya memutuskan untuk menginap dirumahnya.

Pukul 11 malam sehari sebelum pernikahannya, baru kami dapat berbual -hanya- berdua. Hiruk pikuk persiapan akad nikah besok pagi, sungguh membelenggu kami. Pada awalnya kami ingin berbual tentang banyak hal.

Akhirnya, dapat juga kami berbual berdua. Ada banyak hal yang ingin saya tanyakan. Dia juga ingin bercerita banyak perkara kepada saya. Beberapa Kali Mamanya mengetuk pintu, meminta kami tidur. "Aku tak boleh tidur." Dia memandang saya dengan wajah bersahaja. Saya faham keadaanya ketika ini.

"Padamkan je lampunya, biar disangka kita sudah tidur."

"Ya.. ya." Dia mematikan lampu neon bilik dan menggantinya dengan lampu yang samar. Kami meneruskan perbualan secara berbisik-bisik.

Suatu hal yang sudah lama sekali tidak kami lakukan. Kami berbual banyak perkara, tentang masa lalu dan impian-impian kami. Wajah keriangannya Nampak jelas dalam kesamaran. Memunculkan aura cinta yang menerangi bilik ketika itu. Hingga akhirnya terlontar juga sebuah pertanyaan yang selama ini Saya pendamkan.

"Kenapa kamu memilih dia?" Dia tersenyum simpul lalu bangkit dari baringnya sambil meraih HP dibawah bantalku. Perlahan dia membuka laci meja hiasnya. Dengan bantuan lampu LCD HP dia mengais lembaran kertas didalamnya.

Perlahan dia menutup laci kembali lalu menyerahkan sekeping envelop kepada saya. Saya menerima HP dari tangannya. Envelop putih panjang dengan cop surat syarikat tempat calon suaminya bekerja. Apa ni. Saya melihatnya tanpa mengerti. Eeh..., dia malah ketawa geli hati.

"Buka je la..." Sebuah kertas saya tarik keluar. Kertas putih bersaiz A4, saya melihat warnanya putih. Hehehehehehe. .........

"Teruknya dia ni." Saya menggeleng-gelengkan kepala sambil menahan senyum. Sementara dia cuma ketawa melihat ekspresi saya. Saya mula membacanya.Saya membaca satu kalimat diatas, dibarisan paling atas. Dan sampai saat inipun saya masih hafal dengan kata-katanya. Begini isi surat itu........

************ ********* ********* ********* ********* ********* *********

Kepada Yth ........

Calon isteri saya, calon ibu anak-anak saya, calon menantu Ibu saya dan calon kakak buat adik-adik saya

Assalamu'alaikum Wr Wb

Mohon maaf kalau anda tidak berkenan. Tapi saya mohon bacalah surat ini hingga akhir. Baru kemudian silakan dibuang atau dibakar, tapi saya mohon, bacalah dulu sampai selesai.

Saya, yang bernama ............. ... menginginkan anda ............ ..... Untuk menjadi isteri saya. Saya bukan siapa-siapa. Saya hanya manusia biasa.

Buat masa ini saya mempunyai pekerjaan. Tetapi saya tidak tahu apakah kemudiannya saya akan tetap bekerja. Tapi yang pasti saya akan berusaha mendapatkan rezeki untuk mencukupi keperluan isteri dan anak-anakku kelak.

Saya memang masih menyewa rumah. Dan saya tidak tahu apakah kemudiannya akan terus menyewa selamannya. Yang pasti, saya akan tetap berusaha agar Isteri dan anak-anak saya tidak kepanasan dan tidak kehujanan.

Saya hanyalah manusia biasa, yang punya banyak kelemahan dan beberapa kelebihan. Saya menginginkan anda untuk mendampingi saya. Untuk menutupi kelemahan saya dan mengendalikan kelebihan saya. Saya hanya manusia biasa.. Cinta saya juga biasa saja.

Oleh kerana itu. Saya menginginkan anda supaya membantu saya memupuk dan merawat cinta ini, agar menjadi luar biasa.

Saya tidak tahu apakah kita nanti dapat bersama-sama sampai mati. Kerana saya tidak tahu suratan jodoh saya. Yang pasti saya akan berusaha sekuat tenaga menjadi suami dan ayah yang baik.

Kenapa saya memilih anda? Sampai saat ini saya tidak tahu kenapa saya memilih anda. Saya sudah sholat istiqarah berkali-kali, dan saya semakin mantap memilih anda.

Yang saya tahu, Saya memilih anda kerana Allah. Dan yang pasti, saya menikah untuk menyempurnakan agama saya, juga sunnah Rasulullah. Saya tidak Berani menjanjikan apa-apa, saya hanya berusaha sekuat mungkin menjadi lebih baik dari sekarang ini.

Saya memohon anda soat istikharah dulu sebelum memberi jawapan pada saya. Saya beri masa minima 1 minggu, maksima 1 bulan. Semoga Allah redha Dengan jalan yang kita tempuh ini. Amin

Wassalamu'alaikum Wr Wb

************ ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* ********* *** Saya memandang surat itu lama. Berkali-kali saya membacanya. Baru kali ini saya membaca surat 'lamaran' yang begitu indah.

Sederhana, jujur dan realistik. Tanpa janji-janji yang melambung dan kata yang berbunga-bunga. Surat cinta biasa.

Saya menatap sahabat disamping saya. Dia menatap saya dengan senyum tertahan.

"Kenapa kamu memilih dia.......?"

"Kerana dia manusia biasa........ . " Dia menjawab mantap. "Dia sedar bahawa dia manusia biasa. Dia masih punya Allah yang mengatur hidupnya.

Yang aku tahu dia akan selalu berusaha tapi dia tidak menjanjikan apa-apa. Soalnya dia tidak tahu, apa yang akan terjadi pada kami kemudian hari.

Entah kenapa, justeru itu memberikan kesenangan tersendiri buat aku.."

"Maksudnya?"

"Dunia ini fana. Apa yang kita punya hari ini belum tentu besok masih ada. betuI tak? Paling tidak.... Aku tau bahawa dia tidak akan frust kalau Suatu masa nanti kami jadi miskin.

"Ssttt...... ." Saya menutup mulutnya. Khuatir kalau ada yang tau kami belum tidur. Terdiam kami memasang telinga.

Sunyi. Suara cengkerik terdengar nyaring diluar tembok. Kami saling berpandangan lalu gelak sambil menutup mulut masing-masing.

"Sudah tidur. Esok kamu mengantuk, aku pula yang kena marah dengan Mama." Kami kembali berbaring. Tapi mata ini tidak boleh pejam. Percakapan kami tadi masih terngiang terus ditelinga saya..

"Nik.....?"

"Tidur...... Dah malam." Saya menjawab tanpa menoleh padanya. Saya ingin dia tidur, agar dia kelihatan cantik esok pagi. Rasa mengantuk saya telah hilang, rasanya tidak akan tidur semalaman ini.

Satu lagi pelajaran dari pernikahan saya peroleh hari itu. Ketika manusia sedar dengan kemanusiannya. Sedar bahawa ada hal lain yang mengatur Segala kehidupannya. Begitu juga dengan sebuah pernikahan. Suratan jodoh sudah terpahat sejak ruh ditiupkan dalam rahim. Tidak ada seorang pun yang Tahu bagaimana dan berapa lama pernikahannya kelak.

Lalu menjadikan proses menuju pernikahan bukanlah sebagai beban tetapi sebuah 'proses usaha'. Betapa indah bila proses menuju pernikahan mengabaikan harta, tahta dan 'nama'.

Status diri yang selama ini melekat dan dibanggakan (aku anak orang ini/itu), ditanggalkan.

Ketika segala yang 'melekat' pada diri bukanlah dijadikan pertimbangan yang utama. Pernikahan hanya dilandasi kerana Allah semata. Diniatkan untuk ibadah. Menyerahkan segalanya pada Allah yang membuat senarionya.

Maka semua menjadi indah.

Hanya Allah yang mampu menggerakkan hati setiap HambaNYA. Hanya Allah yang mampu memudahkan segala urusan. Hanya Allah yang mampu menyegerakan Sebuah pernikahan.

Kita hanya boleh memohon keredhaan Allah. MemintaNYA mengurniakan barokah dalam sebuah pernikahan. Hanya Allah jua yang akan menjaga ketenangan Dan kemantapan untuk menikah. Jadi, bagaimana dengan cinta?

Ibu saya pernah berkata, Cinta itu proses. Proses dari ada, menjadi hadir, lalu tumbuh, kemudian merawatnya.

Agar cinta itu dapat bersemi dengan indah menaungi dua insan dalam pernikahan yang suci. Cinta tumbuh kerana suami/isteri (belahan jiwa).

Cinta paling halal dan suci. Cinta dua manusia biasa, yang berusaha menggabungkannya agar menjadi cinta yang luar biasa. Amin.

Wallahu 'alam

* Kalau rajin.. Tolong sebarkan petunjuk ini kepada saudara Muslim Muslimat yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi Orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.

"Life without friendship is like the sky without sun..."

Apabila nafsu dikuasai syaitan, insan menjadi haiwan dan jiwa mulai akan tertekan. Di sini teman diperlukan untuk berkongsi pengalaman, disini..

baitul muslim? (^_^)V worth to ponder, i guess!!

Kenyataan Rasmi SPMM Berhubung Isu Mahasiswa Islam di Mesir

2011-08-07T18:35:00.000-07:00

Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia (SPMM) Universiti Sains Islam Malaysia selaku badan dakwah kampus mengambil berat akan isu yang telah melanda mahasiswa jurusan pengajian Islam di Mesir mutakhir ini. Sebagai sebuah badan dakwah dan tarbiyah sekaligus menjadikan prinsip-prinsip Islam sebagai teras dan intipati persatuan, SPMM melihat isu ini harus ditangani dengan langkah yang bersifat lebih profesional dan meraikan hak mahasiswa Islam sebagai aset berharga kepada agama, bangsa dan negara.

Umum mengetahui isu yang telah melanda dunia mahasiswa di bumi Mesir. Seorang mahasiswa Islam, Saudara Mohd Firdaus bin Mazlan, penuntut di sebuah institusi pengajian terkenal;-Dar Al-Ifta telah diberhentikan daripada pengajiannya, menyebabkan beliau tidak dapat menerima ijazah pengajiannya. Beliau yang sudah 3 tahun menuntut di institusi berkenaan sepatutnya menerima ijazah pada tahun ini gagal mendapat pengiktirafan berkenaan. Pembuangan mahasiswa itu telah dibuat oleh Kedutaan Besar Malaysia Keherah (KBMK) beberapa hari yang lepas.

Maklumat yang diterima menunjukkan bahawa saudara Firdaus diberhentikan daripada pengajiannya tanpa sebarang notis awal oleh pihak kedutaan. Tiada amaran atau surat tunjuk sebab dinyatakan sebelum mengeluarkan keputusan yang dilihat melulu dan kurang profesional itu. Malahan, ruang perbincangan tidak dimanfaatkan antara pihak kedutaan dan mahasiswa Mesir.

Di sini SPMM melihat antara kelompangan yang berlaku dalam membuat keputusan yang begitu drastik. Seharusnya prosedur yang tersusun, profesional dan matang perlu dijalankan dalam membuat sebarang keputusan yang memberi kesan kepada mahasiswa dalam jangka masa panjang. Perbincangan dan rundingan dua hala antara mahasiswa dan pihak kedutaan perlu diadakan bagi mengelak sebarang penafian hak mahasiswa dan penganiayaan yang tidak sewajarnya berlaku. Prinsip keadilan dan menunaikan hak menjadi inti utama dalam membuat keputusan ini supaya tidak ada pihak yang teraniaya dan rugi dalam isu ini.

SPMM terpanggil untuk memberi respon kepada isu ini dalam kapasiti sebuah badan dakwah yang mendokong prinsip keadilan sebagai prinsip asas kepada syariat islam, serta menyatakan kebersamaan dalam isu yang melibatkan masa depan mahasiswa islam untuk negara Malaysia. Selaku badan dakwah yang mempunyai visi dan wawasan yang tinggi dalam mencorak masyarakat di malaysia ke arah masyarakat bersifat Al-Abrar, SPMM melihat satu kerugian akan dialami apabila penafian hak seorang mahasiswa Islam tidak dibela. Tambahan, mahasiswa Islam keluaran Al-Azhar dan Dar Al-Ifta sudah banyak menyumbang jasa kepada pembangunan pendidikan islam di negara Malaysia khususnya.

Justeru, SPMM mengharapkan isu ini dapat ditangani secara adil dan saksama, serta mendatangkan manfaat kepada golongan mahasiswa terutamanya mereka yang terlibat dalam pengajian Islam ini dalam misi mendokong kepentingan Islam dan masyarakat sejagat.

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya) dan apabila kamu menjalankan hukum kepada manusia, maka berhukumlah dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi sebaik-baik pengajaran kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar dan sentiasa Melihat"

(Mafhum surah Al-Nisa, 58)

"Bringing you to The Way"

Muhammad Farid Hadhari Mahamed Rusdi

Presiden

Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia (SPMM)

Sumber:
http://www.myspmm.org/2011/08/kenyataan-rasmi-spmm-berhubung-isu.html

Kesan DNA Babi

2011-08-05T00:21:00.000-07:00

TAK HALAL...sosej pulut dan kepingan ayam yang diimport dari Thailand

KANGAR: Sosej pulut dan kepingan ayam (chicken cake) yang dijual di beberapa bazar Ramadan di sini dan digemari ramai penduduk tempatan, disahkan mengandungi asid deoksiribonukleik (DNA) babi.

Perkara itu disahkan Jabatan Kesihatan Perlis semalam selepas memperoleh keputusan analisis ke atas tujuh sampel awal yang dikumpulkan pihaknya di sekitar Sungai Bahru di sini dan daripada jumlah itu, dua disahkan mengandungi DNA babi.

Timbalan Pengarah (Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan) jabatan itu, Mahamad Sukor Senapi ketika dihubungi berkata, dua produk yang dijual tanpa jenama itu mengandungi DNA babi.

“Sejak tempoh dua minggu lalu, sekurang-kurangnya 16 sampel dikumpulkan di sekitar kawasan berkenaan susulan aduan orang ramai yang khuatir dengan status halal produk berkenaan yang dikatakan dibawa masuk secara haram dari Thailand.

“Buat masa sekarang, hanya dua daripada tujuh sampel awal disahkan mengandungi DNA babi dan kita masih menunggu hasil analisis baki sembilan lagi sampel yang dihantar bagi tujuan berkenaan,” katanya.

Sumber:
http://www.hmetro.com.my/articles/KesanDNAbabi/Article#.TjuBahbTwAU.facebook

Kelebihan Berpuasa

2011-07-31T21:07:00.000-07:00

Tidak lama lagi, kita akan berada dalam madrasah yang mendidik jiwa dan rohani kita iaitu RAMADHAN ALMUBARAK. Tidak dapat tidak, kita mesti mengharungi bulan yang sungguh mulia ini .Kewajiban puasa di bulan Ramadan disebutkan dalam Al Qur’an:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

“Wahai orang yang beriman, diwajibkan bagimu berpuasa, sebagaimana telah diwajibkan pada orang sebelum kamu. Mudah-mudahan kamu bertakwa” (Al -Baqarah:183)

Terdapat 1001 hikmah yang terselindung disebalik tuntuan berpuasa di bulan ramadhan menurut perspektif sains. Antaranya, Satu uji kaji yang dijalankan terhadap manusia dan anjing di makmal biologi Universiti Chicago yang mana banyak dari hasil kajiannya dimuatkan di dalam Journal of Metabolic Research, telah menunjukkan bahawa berpuasa bagi jangka masa 30-40 hari akan menyebabkan kadar metabolisme bertambah sebanyak 5-6%.

Puasa, Hukum dan Hikmah menurut Islam dan Perspektif Sains Moden karangan Syeikh Abdul Majid al-Zindani, terbitan Teguh Iman Resources, puasa boleh menyebabkan berlakunya pembaharuan sel. Sel-sel yang ada dalam tubuh manusia sentiasa bertukar ganti. Apabila berlaku kematian sel, sel baru akan terbentuk dan proses ini sentiasa berlaku selagi manusia tadi bernyawa. Bilangan sel yang mati dalam satu saat mencecah sehingga 125,000,000 sel dan jumlah sel pengganti melebihi dari sel yang mati itu. Asid amino yang merupakan elemen penting dalam pembentukan sel dalam tubuh manusia menjadi semakin aktif disebabkan amalan berpuasa. Oleh demikian pembaharuan sel menjadi semakin cepat dan sempurna.

Kajian di dalam Jurnal Aplikasi Fisiologi membuktikan bahawa bersenam sebelum, semasa dan selepas berbuka puasa boleh mengurangkan kehilangan glikogen di dalam sistem otot dan meningkatkan penggunaan sumber tenaga daripada lemak untuk bersenam. Ini sekali gus dapat mengurangkan kandungan lemak di dalam badan kita dan dapat mengurangkan masalah berat badan.

Kajian Karli dan rakan-rakan (2007) di dalam Jurnal Sains Sukan dan Perubatan juga menyatakan bahawa puasa tidak akan memberi kesan negatif terhadap jumlah cecair badan, komposisi badan, kapasiti dan kuasa otot serta metabolisme asid laktik iaitu hasil perkumuhan otot dan penggunaan tenaga selepas senaman di kalangan atlet-atlet yang melakukan senaman rintangan tinggi.

Penekanan Nabi agar sahur dilewatkan dan tidak diabaikan amat signifikan lagi saintifik kerana ia menepati waktu bersarapan pagi. Kajian menunjukkan makanan paling utama dalam masa 24 jam ialah sarapan pagi.

BBC News pada 7 Mac 2003 melaporkan, bersarapan pagi penting untuk memelihara kesihatan seseorang berbanding mengambil makanan pada waktu lain. Kajian oleh Dr Mark Pereira dan rakannya dari Pusat Perubatan Harvard, mendapati mereka yang tidak bersarapan pagi berisiko tinggi menjadi gemuk, sakit jantung dan menghidap kencing manis.

Saranan Rasulullah S.a.w , sahabat dan ulama’ berkenaan puasa. Rasulullah S.A.W bersabda “Berpuasalah supaya kamu sihat.” -Hadith Riwayat Abu Naiim

Sabdanya lagi yang bermaksud, “Puasa adalah pelindung” – Hadith Riwayat Muslim, Ahmad, dan an-Nasa`

Nasihat Luqman Al-Hakim kepada anaknya, “Wahai anakku, apabila perut dipenuhi makanan, maka gelaplah fikiran, bisulah lidah dari menuturkan hikmah (kebijaksanaan) dan malaslah segala anggota badan untuk beribadah.”

Abdullah bin Mas’ud berkata, “Empat perkara yang mengelapkan hati atau melembapkan otak : perut yang terlalu kenyang, berkawan dengan orang yang suka membuat maksiat, tidak insaf terhadap dosa-dosa yang lalu dan panjang angan-angan.”

Berdasarkan penemuan yang telah saya nyatakan, kita sebagai Muslim yang benar-benar beriman hendaklah berpuasa kerana ALLAH dan bukan semata-mata melihat kebaikan dari sudut kesihatan sahaja. Itu hanyalah dijadikan sampingan untuk kita mendekatkan diri kepada ALLAH yang MAHA BESAR. Terlalu bermakna setiap apa yang telah diaturkan oleh ALLAH. Sesungguhnya Allah tidak menjadikan sesuatu dengan sia-sia. Ada hikmah disebalik aturan-nya. Terpulang kepada manusia untuk mencari segala hikmah yang tersembunyi.

Daripada:
Aminah Alias
Biro Kebudayaan dan Kesenian
Majlis Perwakilan Pelajar, USIM

Keagungan Ciptaan Allah : Kulit

2011-07-20T05:42:00.000-07:00

Sesungguhnya sains tidak lari dalam proses mengenal sunnatullah, peredaran Bumi pada paksinya, planet-planet yang mengelilingi matahari pada orbitnya yang tersendiri dan sebagainya. Sains Islam adalah yang terbaik berbanding dengan sains pemikir oleh Barat kerana sains Islam berkait rapat antara Agama bukan konsep sekularisme yang diamalkan oleh Barat dimana konsep sekularisma ini memisahkan agama dengan ilmu sains. Itulah uniknya dan indahnya Islam.

Pada awal tadi saya ada mengatakan bahawa, peredaran Bumi pada paksinya dan sebagainya. Kita lihat proses atau fasa perubahan bentuk Bulan yang dapat dilihat pabila malam menjelma dan ini jelas terbukti bahawa bulan beredar pada orbitnya di bumi dan setiap planet ada bilangan bulan yang tertentu. Perhatikan ayat Al-Quran Surah Yassin ayat ke-39

Maksudnya :
“Dan telah Kami tetapkan peredaran bagi bulan, sehingga (setelah ia sampai ke tempat peredaran yang terakhir) kembalilah ia seperti bentuk tandan yang tua.”

Bulan itu pada awalnya kecil berbentuk sabit, kemudian setelah menempati tempat peredaran, ia menjadi purnama, kemudian pada tempat peredaran terakhir kelihatan seperti tandan kering yang melengkung. –Nota Kecil pada Al-Quran tentang ayat di atas-

Lihatlah, Allah SWT Maha Bijaksana, kita manusia teramat cetek ilmunya sedangkan Allah boleh mencipta satu sistem atau fasa perubahan bulan utk kemaslahatan ummah dalam menentukan waktu-waktu solat, Puasa di bulan Ramadhan dan sebagainya.

Ini adalah muqaddimah saya dalam berbicara tentang keindahan sains itu sendiri dalam corakkan Islam yakni dalil-dalilnya cukup jelas dan nyata menerusi Al-Quran dan Hadis Nabi Muhammad SAW. Justeru itu, rungkaian dalil-dalil ini jelas mengukuhkan lagi pembuktian penemuan-penemuan sains tika ini.

Saya amat tertarik akan falsafah Universiti Kebangsaan Malaysia dimana tempat saya menadah ilmu Allah SWT ini dimana “The Philosophy” ini yang mencorakkan pemikiran seorang pencinta ilmu yang ikhlas dan berwawasan. Falsafah yang dimaksudkan ialah :

“Paduan antara Iman kepada Allah dengan Ilmu yang bermanfaat serta gabungan antara teori dengan amal adalah dasar utama bagi perkembangan ilmu, proses pembinaan masyarakat terpelajar dan pembangunan Universiti.”

Jelas falsafahnya, namun hakikat, di medan realiti ternyata berbeza dari segi penghayatannya. Menerusi falsafah ini ternyata, kajian penyelidikan yang dilaksanakan oleh para penyelidik haruslah selari dengan falsafah Universiti itu sendiri dalam kebaikan ummah sejagat. Dengan itu, perhatikan bagaimana penyelidik dari Chiang Mai Universiti di Thailand yang bernama Prof.Tegatet Tejasen sebagai Ketua Jabatan Anatomi di Universiti tersebut, telah membuat penyelidikan tentang kulit manusia. Perhatikan juga kenyataan yang dibuat oleh beliau iaitu :

“When a Doctor examines a patient suffering from burn injuries, he verifies the degree of burns by a pinprick. If the patients feel pain, the doctor is happy, because it indicates that the burns are superficial and the pain receptor are intact. On the other hand, if the patient does not feel any pain, it indicates that it is a deep burn and the pain receptors have been destroyed”

Melihat pada kenyataan beliau terhadap “Pain receptors have been destroyed” jelas reseptor kesakitan itu wujud dan ianya akan musnah apabila berlakunya “deep burn”. Dalam kerangka kita sebagai manusia yang tercari-cari kebenarannya, sudah pasti pada awalnya mengetahui bahawa sakit yang dirasai adalah terus dihantar ke otak untuk diproses mengeluarkan keputusan dan menafsirkan bahawa kita rasa sakit sedangkan kita perlu tahu adanya satu reseptor yang mengesan kesakitan itu terlebih dahulu.
Islam itu indah, perhatikan potongan ayat Al-Quran surah An-Nisa’ ayat ke-56 :

Maksudnya :
“Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

Menerusi dalil inilah yang melengkapkan hasil keberjayaan kajian yang dibuat oleh Prof.Tegatet Tejasen dalam mencari jawapan adanya “Pain Receptor” itu dan akhirnya beliau mengucap dua kalimah syahadah memeluk agama Islam.
Kulit merupakan organ homeostasis yang penting. Ia merupakan organ manusia yang paling besar yang memiliki berat sekitar 6 paun. Kulit bertindak sebagai rintangan di antara persekitaran luar dan dalam badan iaitu sebagai pemisah. Kulit berperanan melindungi otot dan organ manusia.

Akhir kalam bicara, setiap tingkah laku akan lebih bermakna jika kita kembali merujuk kepada ajaran agama yang kita anuti ini yakni Islam. Islam sahajalah yang menyelesaikan pelbagai masalah ummah tika ini sewaktu ummah meronta-ronta mencari ruang cahaya kebenaran maka Islam lah jawapannya dan solusi terbaik.

Rujukan :
1.Al-Quran, Surah An-Nisa’, Surah Yassin
2.Laman Sesawang Universiti Kebangsaan Malaysia, Falsafah Universiti
3.Sazelin Arif,Ahmad Ridzwan Mohd Nor, Nooraini Sulaiman, Mahadi Abu Hassan, Ali Hafizar Mohamad Rawi, 2007, Tamadun Islam dan Tamadun Asia, Shah Alam,Selangor Malaysia, Mac Graw Hill Education.

Sumbangan:

MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
http://kembaraseorangmuslim.blogspot.com

Exco Hubungan Seranta

Persatuan Mahasiswa Fakulti Sains dan Teknologi UKM

PUM Gesa Dakwa Pelukis Kartun Hina Islam

2011-06-15T23:36:00.000-07:00

Persatuan Ulama Malaysia (PUM) memandang serius penyiaran kartun di dalam Utusan Malaysia disiarkan pada yang secara jelas menghina ulama dan Islam.

“Perkara ini tidak harus dibiarkan,” ujar Yang Dipertua PUM, Datuk Sheikh Abdul Halim Abd Kadir dalam satu kenyataan.

Sehubungan itu, PUM meminta supaya para Mufti juga turut menegur Utusan yang menyiarkan kartun yang menghina hukum hakam agama.

Beliau berkata, sepatutnya akhbar menjadi alat perpaduan dan menimbulkan kesedaran, bukan menambah pergeseran dan perpecahan umat.

PUM juga, katanya meminta supaya Majlis Fatwa Kebangsaan membuat pendirian berhubung dengan perkara itu.

Tambahnya, kartun seperti itu dilihat cuba memperlekehkan pandangan alim ulama dan memberikan tanggapan negatif kepada Islam.

“Perkara sebegini sepatutnya mereka mendapatkan pandangan cerdik pandai dalam bidang agama sebelum mengeluarkan sesuatu bahan.

Keratan akhbar

“Kita syorkan supaya pelukis dan penerbit kartun ini didakwa atas penghinaan ke atas Islam,” katanya lagi.

Beliau menambah, PUM juga menyarankan agar pihak kerajaan mengadakan lebih banyak konvensyen nasional bagi menyelesaikan isu-isu dalam kalangan umat Islam sekarang yang kebanyakkan masyarakat Islam sekarang dilihat kurang berpengetahuan agama.

Apa pandangan anda, Mahasiswa USIM?

Mi segera dari Korea disyaki dicemari kimia

2011-06-11T16:31:00.000-07:00

KUALA LUMPUR: Selepas beberapa produk makanan dari Taiwan ditarik balik dari pasaran berikutan tercemar dengan di- (2-ethylhexyl) phthalate (DEHP) dan di-isononyi phthalate (DINP), semalam produk mi segera dari Korea, Shin Ramen turut disyaki mengandungi bahan tercemar sama.

Berikutan itu, Kementerian Kesihatan mengarahkah produk itu ditarik balik serta merta dari pasaran sehingga ujian mengesahkan ia selamat daripada bahan kimia yang digunakan dalam pembuatan plastik itu dan mereka yang sudah membeli produk itu, dinasihatkan supaya tidak memakannya sehingga ia disahkan selamat.

Bercakap selepas merasmikan Mesyuarat Agung Ke-29 Koperasi Jayadiri Malaysia Berhad di Wisma MCA, di sini semalam, menterinya, Datuk Seri Liow Tiong Lai, berkata Shin Ramyun turut diedarkan syarikat sama, namun memberi jaminan orang ramai tidak perlu khuatir dengan keselamatan makanan yang diimport dari Taiwan dan Korea kerana kementerian mengenakan kawalan ketat.

Maklumat tambahan DEHP:

1) http://en.wikipedia.org/wiki/Bis(2-ethylhexyl)_phthalate

2) http://oehha.ca.gov/water/phg/pdf/dehp_c.pdf

Maklumat tambahan DINP:

1) http://www.cpsc.gov/library/foia/foia01/os/dinp.pdf

2) http://toxsci.oxfordjournals.org/content/56/1/181.full

Sumber:

http://www.bharian.com.my/bharian/articles/MisegeradariKoreadisyakidicemarikimia/Article

MYSA 2011

2011-05-23T15:50:00.000-07:00

Malaysian Young Scientist Assembly 2011 (MYSA 2011) is the first programme organized by Universiti Sains Islam Malaysia as an effort to unite undergraduate students from different public universities in Malaysia who are passionate to become the next future scientists. The programme aims to discover and stimulate innovative and creative minds thus providing a platform for knowledge exchange among young scientist. MYSA 2011 hopes that this assembly will help to create networks of scientific cooperation among Malaysian Young Scientist towards a more sustainable future.

Theme

"Malaysian Young Scientist towards Sustainable Development"

Date & Location

4-6 July 2011

Universiti Sains Islam Malaysia

Closing Date

15 May 2011

Selection Criteria

-Belong to the top 5 percent of their class
-Show a genuine interest in science and research
-Actively participate in extra curricular activities
-Receive strong support of their application by their academic advisor
-Be fluent in English, capable of active participation in discussions ; and
-Exhibit a solid general knowledge in the natural and applied sciences.

For more details, please contact :

Dr Salina Mat Radzi

(06-7988788/0122600185)

salina@usim.edu.my

Mrs Sharifah Nur Rahimah Syed Alias

(067988550/0173047525)

shanor24@yahoo.co .uk

Secretariat of MYSA 2011

Postgraduate Society of Faculty Science & Technology (PSFST)

Email:mysa.eleven@gmail.com

SIC 2011 - Laporan ICHEMTECH

2011-04-16T16:10:00.000-07:00

'STUDENT INOVATION COMPETITION 2011' (SIC'11)

Pertandingan anjuran Fakulti Sains dan Teknologi, fakulti-fakulti dan Pusat Pengurusan Penyelidikan sebagai platform untuk mengenengahkan produk Islam yang inovatif dari kalangan mahasiswa USIM.

Tujuan program ini adalah untuk memberi peluang kepada para mahasiswa untuk mencungkil bakat dan potensi diri dalam pelbagai bidang. Melalui pendedahan seperti ini mahasiswa berpeluang mengaplikasikan pengetahuan serta kemahiran yang diperolehi semasa belajar di universiti untuk mencipta inovasi demi pembangunan ummah.

SIC'11 telah diadakan pada 12-13 April 2011 yang lepas, bertempat di Fakulti Pengajian Quran dan Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Nilai, Negeri Sembilan.

ALHAMDULILLAH

Pelajar-pelajar Teknologi Kimia Industri tidak ketinggalan merebut peluang untuk menyertai SIC yang julung kali diadakan ini.

Dua kumpulan dari pelajar tahun 1 ICHEMTECH yang dikenali dengan kumpulan QUIMICA & OLEYL telah menyertai domain(kategori) Biotech,Medical and Dentistry.

Kumpulan QUIMICA

Ahmad Kushairi Embong

Muhammad Syukri Jumari

Siti Najihah Md Hashim

A'Attiyyah Abd Halim

Norhazirah Mohd Yusof

Kumpulan OLEYL

Mohammad Azziq Dahfik

Juhazliana Jamaluddin

Norafida Hasnu

Farah Wardati Ismail

Nadrahtul Huda Misral

Kumpulan QUIMICA diumumkan sebagai JOHAN KESELURUHAN bagi

kategori PRA SISWAZAH

Ahli kumpulan OLEYL dengan inovasi mereka Micelle

Ahli kumpulan Quimica yang memenangi Johan Keseluruhan dengan hasil inovasi mereka Multi-Hygenic Tech

Tambahan itu,kedua-dua kumpulan ini layak secara automatik untuk mewakili universiti ke

National Research And Innovation Competition(NRIC) di UNIVERSITI SAINS MALAYSIA pada bulan Jun akan datang..

TAHNIAH DAN SYABAS

Anda Kebanggaan ICHEMTECH...

SEMINAR ICHEMTECH 2011

2011-03-02T21:34:00.000-08:00

Sebuah seminar anjuran Pelajar Tahun Tiga Teknologi Kimia Industri (IChemTech) akan diadakan pada Rabu, 9 Mac 2011 bertempat di Dewan Kuliah Utama FPQS, USIM. Seminar yang diberi nama IChemTech'11 ini bertemakan Chemical Industry: Global Prospect and Challenges. Isu-isu yang akan dibincangkan ialah mengenai peluang kerjaya dan juga cabaran dalam industri, terutamanya industri petroleum dan farmasi. Antara lainnya seminar ini juga berkisar tentang tujuan dan hala tuju kajian (research) dalam lapangan sains kimia khususnya. Terdapat dua penceramah dari luar dan dua penceramah lagi daripada USIM. Penyertaan terbuka kepada yang berminat. Yuran adalah sebanyak RM10. Makan pagi dan tengahari disediakan.

Seminar Sepanjang Bulan Mac

2011-03-02T09:21:00.000-08:00

APPLIED PHYSICS SEMINAR 2011

3 MAC (KHAMIS)

DKU, FPQS, USIM

CHEMICAL INDUSTRY GLOBAL PROSPECTS AND CHALLENGES

9 MAC 2011 (RABU)

8 PG - 4 PTG

DKU, FPQS, USIM

Controversy over Nestle halal sausages in France

2011-02-23T15:32:00.000-08:00

The Knacki Herta brand by Nestle is stamped as halal, which is to say that it is fit for consumption according to the principles of Islam. Are they really?

This is a question that stirred Muslim consumers’ interest since Jan. 14, when an analysis report, conducted by the laboratory Eurofins Nantes, demonstrated the presence of traces of pork in these sausages that are supposed to be composed solely of poultry meat.

“The presence of DNA of the target species detected is pork,” concludes the report, originally commissioned by the Forum of Muslim consumers, Halal Debat.

Nestlé group, which owns the trademark Herta, sought to reassure the global Muslim consumers. “Our products comply with the procedures required by the Paris Mosque, which are validated by it, and checked on site by four permanent controllers recognized and approved by the same religious authorities,” says a statement by the food giant.

Nestle offered another lab analysis to prove their point: “This analysis, which was conducted by an independent laboratory in Germany, Genetic ID, based upon detection limits stricter than those used by Eurofins, confirms the absence of traces of DNA from pigs in the affected products.”

Eurofins, in turn, also confirmed the results of its analysis. On Tuesday night, Nestle finally announced the suspension of production of halal sausages Herta.

“We decided to do DNA tests but these tests systematically lengthen delivery times. So, we are suspending production in France for the time being until we find a new organization (to certify us),” said a Reuters spokesman for Nestle France.

French retailer Casino acted immediately. The distributor removed all Herta sausages from its shelves and suspended all supplies of the products. Casino told the AFP it will run in parallel pending “further independent studies to ensure the strictest compliance with the halal certification.”

Already the French group Synergy Muslim Professionals (SPMF) is planning to take legal actions. Indeed, for SPMF and other Muslim associations, it is mostly the “laxity” of the Great Mosque of Paris which certified the product is to be blamed.

“With the analysis by Eurofins, you are sure that Knacki Herta which is said to be halal is actually haram; that is to say that it is unfit for Muslim consumption,” said Fateh Kimouche, editor of the blog Al-Kanz.

Either the manufacturer uses the same production line for pork sausages and those known as haram, or the products were developed from the onset from a recipe for pork.

“The weakest link here is the certifying body and the repository they chose,” writes Fateh Kimouche. Despite this however, he added the presence of pork in Herta halal sausages can only be explained by two hypotheses: either the manufacturer uses the same production line for pork sausages and those known as haram, or the products were developed from the onset from a recipe for pork.

“Regardless, these are the details which the certification bodies have to scrutinize including the ingredients used in the manufacture of halal products,” he added. It (Great Mosque) covers 40% of the halal market in France, yet its inspectors are regularly criticized, both for their number and for their qualifications. It might be time for a little clarity in the field,” said Fateh Kimouche.

Adapted from LeParisien.fr and LeFigaro.fr

Read Al Kanz’ report on “Confirmation: Halal pork in Herta”

http://halalmedia.my/controversy-nestle-halal-sausages-france/

Kegemilangan Sains Islam Part 1

2011-02-17T16:02:00.000-08:00

Kegemilangan tamadun Islam berkembang maju dalam tempoh tidak kurang dari empat abad menjadi sejarah yang cukup manis dikenang oleh orang Islam bahawa, suatu masa dahulu umat ini sememangnya sangat terkehadapan dalam sains dan tradisi keilmuan. Saintis muslim membintangi dunia keintelektualan dengan tamadun Baghdad sebagai puncak kegemilangannya.

Ini terbukti dengan lahirnya ramai saintis dari kalangan masyarakat Muslim yang menguasai banyak bidang-bidang sains matematik, perubatan, fizik bioligi dan seperti Al-Razi (guru Ibnu Sina), berkarya dibidang kimia dan kedoktoran, menghasilkan 224 judul buku, 140 buku tentang prubatan, diterjemahkan ke dalam Bahasa Latin.

Bukunya yang paling masyhur adalah Al-Hawi Fi ‘Ilm At Tadawi (30 jilid, berisi tentang jenis-jenis penyakit dan cara penyembuhannya). Buku-bukunya menjadi bahan rujukan serta panduan doktor di seluruh Eropah hingga abad 17. Al-Razi adalah tokoh pertama yang membezakan antara penyakit cacar dengan measles. Dia juga orang pertama yang menyusun buku mengenai kedoktoran anak.

Selain itu, Al-Battani (Al-Batenius) adalah seorang astronomi dan hasil daripada kajiannya tentang bumi mengelilingi pusat matahari dalam waktu 365 hari, 5 jam, 46 minit, 24 saat. Buku yang paling terkenal adalah Kitab Al Zij dalam bahasa latin. Di sampan itu, seorang lagi ahli geografi Al Ya’qubi dan juga, sejarawan dan pengembara. Buku tertua dalam sejarah ilmu geografi berjudul Al Buldan (891), yang diterbitkan kembali oleh Belanda dengan judul Ibn Waddih qui dicitur al-Ya’qubi historiae.seterusnya, Al Buzjani (Abul Wafa), ia mengembangkan beberapa teori penting di bidang matematik (geometri dan trigonometri).

Sejarah telah membuktikan bahawa sumbangan Islam pada kemajuan ilmu pengetahuan di dunia moden menjadi fakta sejarah yang tiada tandingnya. Bahkan bermula dari dunia Islamlah ilmu pengetahuan mengalami transmisi (penyebaran, penularan), diseminasi dan proliferasi (pengembangan) ke dunia Barat yang sebelumnya diliputi oleh masa ‘the Dark Ages’ mendorong munculnya zaman renaissance atau enlightenment (pencerahan) di Eropah. Sains dan teknologi Islam telah membangkitkan era Kegemilangan Eropah dari zaman kegelapan dan meraba-raba akibat tekanan dari pihak gereja. Di zaman gelap itu juga menyaksikan golongan saintis dan cerdik pandai mereka dipenjarakan dan juga dibunuh akibat salah faham golongan gereja dengan anggapan bahawa sains adalah satu aliran sihir yang berunsur syaitan

Negara-negara Islam yang mempunyai penduduk majoriti di planet bumi ini dapat mempelopori penemuan dan ciptaan baru dalam sains dan teknologi selepas beberapa abad menjadi pengguna dan pengekor kemajuan teknologi barat yang belum tentu dapat dimanfaatkan dalam kesibukan dunia globalisasi kini.

Disediakan Oleh:

Aminah Alias

Program Bioteknologi Makanana, Tahun 2

JAKIM’s Halal Lab ready by 2012

2011-01-05T20:33:00.000-08:00

January 4th, 2011 → 10:46 pm @ HalalMedia Admin

The first government-owned Halal analysis laboratory will be built in Bandar Enstek, here in Nilai next year, with the first phase to cost RM27.3 million, said Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Seri Jamil Khir Baharom.

He was confident that Malaysia would be the first country to have such a facility as most labs which analysed halal and non-halal products were owned by the private sector.

The new institute-level lab however would be placed under a government agency such as the Malaysia Islamic Development Department (Jakim).

“The lab will not only conduct research on food but also other products, and its services will be used by local and foreign clients,” he told reporters after visiting the Malaysia Halal Institute Laboratory site in Bandar Enstek Tuesday.

The lab was timely as the Halal Act would be legislated after the coming parliamentary session.

He said Jakim currently had about 23 overseas clients as the department’s halal certificates were recognised by Muslim communities worldwide.

“Construction of the halal institute on 16 hectares (40 acres) of land will begin in September and is expected to be completed in December 2012. It will start with a lab, guard station and 57 employees.”

Jamil Khir said the lab was timely as the Halal Act would be legislated after the coming parliamentary session.

“After the Act is legislated, only Jakim will issue halal certificates and the private sector will not be allowed to do so anymore,” he added.

Source: BERNAMA

1 Malaysia 1 Halal Negeri Sembilan

2010-10-15T07:46:00.000-07:00

Kompleks Belia & Sukan (Paroi), Seremban , Negeri Sembilan

Date	:	15 October 2010 - 17 October 2010
Time	:	10:00
Place	:	Kompleks Belia & Sukan (Paroi), Seremban , Negeri Sembilan

Embarking from the success of the 1Malaysia 1Halal (1M1H) campaign launching event in Masjid Negara, Kuala Lumpur and followed by the road shows in Perlis, and Johor, the next and upcoming 1M1H campaign will be visiting Negeri Sembilan. This event is organized by Negeri Sembilan State Government in collaboration with JAKIM. YAB Menteri Besar Negeri Sembilan, Datuk Seri Utama Haji Mohamad Haji Hassan will be officiating the 1M1H Negeri Sembilan on 15th October 2010 (Friday).

The 1M1H Negeri Sembilan will run from 15th to 17th of October 2010 (10am-10pm) at Kompleks Belia & Sukan (Paroi), Seremban. A minimum of 40 exhibitors booths will be prepared for the various Halal products manufacturers and Halal service providers. Only JAKIM/JAIN/MAIN Halal Certified Entrepreneurs or Muslim own companies are eligible to exhibit.

For more information, please click to download 1 Malaysia 1 Halal Programme

Ekspo Inovasi Islam 2010

2010-08-24T23:34:00.001-07:00

http://www.usim.edu.my/i-Inova10/

Kuliah Ilmu Mingguan

2010-08-04T12:20:00.000-07:00

Bersama:

1) Dr Asming Yalawae

Hari: Rabu

Masa: 3 ptg

Tempat: BKS 2.3 FSU, USIM

Kitab Pengajian:

1) Minhajul Abidin

2) Fathu Al-Wahab

dll

2) Ust Syed Salim

Hari: Rabu

Masa: 3ptg

Tempat: BTS 3.5 FSU, USIM

Kitab Pengajian:

1) Risalah Tauhid

2) Penawar bagi Hati

3) Fathu Al-Qorib

dll

Sebarang perubahan akan dimaklumkan dari semasa ke semasa

Pertanyaan:

Sdr Amir Sufi 019-6106998

Biro Dakwah & Kebajikan, SLC

"Sesiapa yang dikehendaki Allah akan kebaikan, akan diberikan kefaqihan dalam agama "

Selamat Datang Pelajar Tamhidi 2010/2011

2010-05-21T19:27:00.000-07:00

Selamat datang diucapkan kepada adik-adik yang bakal mendaftarkan diri sebagai pelajar tamhidi USIM sesi 2010/2011 pada 23 Mei 2010. Kami menantikan kehadiran

anda semua ke bumi USIM seumpama menanti kelahiran

adinda baru dari perut ibu.

Semoga kita dapat menjalinkan ukhwah islamiah dan

bersama-sama membentuk biah solehah

di bumi USIM.

Ikhlas dari:

MAHASISWA FAKULTI SAINS & TEKNOLOGI

MAJLIS PERWAKILAN PELAJAR 09/10 USIM

www.srcusim.blogspot.com

New Product Launching Day 2010

2010-04-24T08:13:00.000-07:00

Bandar Baru Nilai, 7 April 2010 – 39 Pelajar Tahun 3 kursus Bioteknologi Makanan, Fakulti Sains dan Teknologi (FST), Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) sekali lagi menunjukkan daya inovasi yang tinggi apabila berjaya menghasilkan tujuh produk makanan baru menggunakan daya kreativiti dan pengetahuan yang dipelajari.

Produk makanan yang dihasilkan adalah Mushee-mushee-Kraker cendawan, Cittaya-Coklat dengan campuran buah naga, Cendawan Lekor – Campuran isi ikan dan cendawan, Mushmee – Campuran mee dan cendawan tiram, C-realicious – Cereal bar campuran dari buah-buahan dan kekacang, Tempower-serbuk tempoyak segera dan Taladish-Resepi Kuih Talam segera.

“Dengan terhasilnya produk sebegini menunjukkan bahawa pelajar USIM penuh dengan daya kreativiti dan inovasi hasil didikan pensyarah USIM yang mana hasilnya hampir setanding dengan produk di pasaran masakini”, kata Naib Canselor USIM, Y.Bhg. Prof. Dato’ Dr. Muhammad Muda semasa merasmikan Hari Pelancaran Produk Baru kali ke-3 anjuran Fakulti Sains dan Teknologi USIM.

“Tradisi ini harus menjadi penghayatan kepada semua pelajar diharapkan usaha ini akan berterusan dan meningkatkan kualiti graduan program Bioteknologi Makanan USIM kelak”, tambah beliau lagi.

Penghasilan produk baru ini bukan sahaja untuk memenuhi silibus kursus Bioteknologi Makanan, tetapi juga menyahut saranan Y.Bhg. Prof. Dato’ Dr. Muhammad Muda yang amat menekankan budaya inovasi di USIM semasa berucap di Majlis Perhimpunan Bulanan Kakitangan USIM baru-baru ini.

Antara objektif program ini adalah untuk menyediakan platform kepada para pelajar menunjukkan bakat, kebolehan dan kreativiti dalam mencipta produk baru. Setiap produk makanan dinilai berdasarkan beberapa kriteria seperti keunikan, potensi pasaran, persembahan dan kandungan nutrisi.

Tempat pertama telah dimenangi oleh kumpulan Durianis yang menghasilkan serbuk tempoyak segera yang diberi nama Tempower. Ianya dihasilkan melalui proses fermentasi isi buah durian bersama sodium chloride diikuti dengan proses dehidrasi selama 24 jam sehingga menjadi serbuk. Produk ini di datangkan dalam bentuk serbuk dan menepati keperluan pengguna masakini yang sentiasa mengejar masa dan inginkan sesuatu yang tradisional tetapi mudah disediakan.

Manakala tempat kedua telah dimenangi oleh kumpulan Mushmee yang menghasilkan campuran mee dengan suplemen cendawan tiram yang bukan sahaja bertujuan untuk meningkatkan kualiti dalam kandungan mineral tetapi mempelbagaikan kegunaanya dalam masakan.

Tempat ketiga berjaya disandang oleh kumpulan See-Foot Enterprise yang mempertaruhkan produk makanan Kraker Cendawan berkhasiat. Kraker ini mengandungi cendawan sebagai kandungan utama diikuti dengan tepung jagung, gula, garam, putih telur dan sedikit oregano untuk menambah perisa.

Masing-masing menerima hadiah wang tunai sebanyak RM200 untuk tempat pertama, RM150 dan RM100 untuk tempat kedua dan ketiga. Di samping itu juga mereka menerima hadiah tambahan sebanyak RM100 untuk setiap pemenang.

Turut hadir Y.Bhg. Prof. Dr. Bachok M.Taib, Menjalankan Tugas Timbalan Naib Canselor Akademik dan Antarabangsa, Y.Bhg. Prof. Dr. Bahrom Sanugi, Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Y.Bhg. Prof. Dr. Jalani Sukaimi, Dekan Fakulti Sains dan Teknologi dan Y.Bhg. Prof Dr. Salmah Yusof, Ketua Program Bioteknologi Makanan.

Oleh :
Siti Maizatul Akmar Ismail
Pembantu Wartawan
Unit Komunikasi Korporat
pwartawan@usim.edu.my
Tel : 06-7988025/8026/8027/8028

Prof Salmah, Dean, NC

Montaj NPLD 2010

Serangan Bot Fly

2010-04-23T18:52:00.000-07:00

Proses-proses Bot Fly

Serangan Terhadap Organisma

Maklumat lanjut:

http://en.wikipedia.org/wiki/Botfly

Keajaiban Berwuduk

2010-03-19T17:39:00.000-07:00

"Dan dirikan solat. Sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar"

(Al-Ankabut: 45)

Apakah keajaiban di sebalik kita berwudhu'? Kini telah ramai pakar perubatan moden yang mengkaji kebaikan berwudhu'.

Allah berfirman:

"Hai orang-orang yang beriman,apabila kamu hendak mengerjakan solat maka basuhlah mukamu dan tanganmu hingga ke siku dan sapulah kepalamu dan basuh kakimu kedua-dua mata kaki, jika kamu junub maka mandilah, jika kamu sakit atau dalam perjalanan dalam kembali dari tempat buang air atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik, sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyusahkan kamu tetapi dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur"
(Al-Mai'dah:6)

Membasuh anggota wudhu' yang berfungsi menghilangkan debu di badan tertentu tidak diragui lagi manfaatnya sangat besar bagi kesihatan secara umum. Hal ini disebabkan oleh anggota badan sepanjang hari selalu dihinggapi jutaan bakteria yang berasal dari setiap ruang udara. Bakteria selamanya menyerang badan melalui kulit dan di tempat-tempat yang terbuka.Hal ini dengan berwudhu', dengan berwudhu' bakteria akan hilang dengan sendiri dari permukaan kulit yang di sirami dengan air, terutama apabila diiringi dengan memijak-mijak secara baik dan menyiramkan air secara merata seperti yang diajar oleh Rasulullah S.A.W, sehingga setelah berwudhu' tidak ada lagi kotoran dan bakteria yang melekat di badan, kecuali Alllah S.W.T menghendakinya.

a) Berkumur-kumur

Kajian moden menetapkan berkumur-kumur dapat menjaga mulut dan kerongkong dari radang dan menjaganya dari terjadi radang gusi.

Hal ini kerana berkumur-kumur berfungsi memelihara gigi dan menbersihkannya dari sisa-sisa makanan yang masih melekat. Manfaat lain yang sangat penting adalah dapat menguatkan sebahagian urat wajah dan menjaga kebersihannya. Hal ini merupakan sesuatu latihan penting yang telah dikenali oleh para pakar pendidikan olahraga.
Latihan ini juga bermanfaat mencipta ketenangan jiwa bagi seseorang, apabila dia benar-benar dalam keadaan menggerakkaan urat-urat mulutnya ketika berkumur.

b) Membasuh hidung

Kajian yang dilakukan sekumpulan doktor di Universiti Alexandria menetapkan pada umumnya, orang-orang yang berwudhu' secara berterusan hidungnya bersih dari debu, kuman dan bakteria. Sebagaimana diketahui jika kita membersihkan lubang hidung dari tempat-tempat yang biasanya menjadi sarang bakteria dan kuman, lalu dibersihkan secara berterusan, maka akan menjadikan lubang hidung bersih daripada gangguan radang dan kuman. Hal ini berpengaruh kepada kesihat badan sacara keseluruhan kerana bakteria di lubang hidung dapa menyebabkan bahaya bagi anggota badan lain.

c) Membasuh wajah dan kedua-dua tangan

Membasuh wajah dan kedua-dua tangan hingga kedua-dua siku memiliki manfaat yang sangat besar dalam menghilangkan debu dan bakteria, lebih-lebih lagi dalam keadaan menghilangkan peluh dari permukaan kulit. Air wudhu' juga berfungsi membersihkan kulit dari kandungan minyak yang tersimnap dari kelenjar kulit. Pada umumnya, kelejar kulit dari kandungan minyak yang tersimpan menjadi tempat yang baik bagi pembiakan kuman.So, kalau kita dah basuh InsyaAllah dah bersih.

d) Kedua-dua belah kaki

Adapun membasuh kedua-dua kaki sambil memerhati dengan baik akan menciptakan perasaan tenang dan nyaman kerana di kakilah terletak semua urat yang berhubungan dengan seluruh anggota badan. Apabila seseorang berwudhu' dengan melihat kedua-dua kakinya dengan penuh perhatian, dia seolah-olah melihat anggota badannya secara bersama. Perkara inilah antara sebab yang akan memberikan perasaan tenang dan nyaman bagi setiap muslim setelah berwudhu'

MAHASUCI ALLAH

Kepala dari sesuatu perkara ialah Islam, tiangnya adalah solat dan puncaknya adalah jidad

Muslim Perlu Waspada Campuran Plasma Darah Dalam Makanan

2010-03-12T09:22:00.000-08:00

KAJIAN Fakulti Sains dan Teknologi, Universiti Sains Islam Malaysia (Usim) ke atas 12 sampel isi daging ikan (surimi) digunakan dalam bebola ikan yang diambil daripada beberapa pasar raya di sekitar Putrajaya dan Nilai,Negeri Sembilan didapati mengandungi bahan tidak halal dalam produk berkenaan.

Kajian awal yang dilakukan itu mendapati bebola ikan berkenaan mengandungi plasma darah haiwan yang dicampurkan di dalam ramuan bebola ikan bagi menambahkan kualiti bebola ikan, selain mencantikkan produk itu supaya nampak lebih kenyal dan gebu.

Pensyarah Fakulti Sains dan Teknologi Usim, Prof Dr Salmah Yusof, ketika mendedahkan hasil kajian itu menyatakan plasma darah kaya dengan protein yang boleh membantu memberi ciri-ciri yang lebih baik serta kualiti kepada sesuatu produk makanan seperti kekenyalan, mudah dihiris dan berwarna putih.

Lazimnya, beliau berkata, semua bahan itu boleh diperoleh daripada plasma darah ternakan seperti ayam, lembu dan babi. Katanya, penggunaan plasma darah ternyata tidak dibenarkan di dalam Islam kerana ia adalah haram.

“Kajian yang dilakukan bulan lalu, mendapati bebola ikan itu positif daripada bahan tidak halal iaitu mengandungi plasma darah haiwan. Kita juga akan melakukan kajian secara menyeluruh sedikit masa lagi bagi mendapatkan maklumat lengkap mengenainya.

“Kita menggunakan `teknik enzime linked immuno sorbent assay` (Elisa), iaitu teknik yang lebih cepat dari segidapatan kajian dan lebih menjimatkan masa,” katanya ketika ditemui pada seminar Minggu Pelancongan Islam dan Halal Antarabangsa, baru-baru ini.

Surimi dijadikan bahan kandungan asas bagi produk seperti sosej, bebola ikan, udang, ketam, mee, isi ketam tiruan produk makanan lain.

Justeru, tidak mustahil, hasil kajian menunjukkan untuk meningkatkan dan mengekalkan kestabilan kualiti surimi, protein plasma darah haiwan dicampur ke dalam surimi. Plasma adalah bahagian cecair yang tidak berwarna sebahagian daripada darah. Secara sederhana, ia diasingkan daripada darah melalui kaedah pengemparan. Selepas diasingkan, plasma ini dikeringkan dengan alat pengering sembur sehingga berbentuk serbuk.

Salmah berkata, ketika ini, pihaknya belum melaporkan hasil kajian berkenaan kepada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) dan Persatuan Pengguna Islam Malaysia mengenai produk itu daripada pasar raya di Putrajaya dan Nilai berkenaan didapati tidak halal atas alasan tertentu.

Bagaimanapun, bagi memenuhi tanggungjawab sebagai umat Islam, beliau melalui pembentangan kertas kerjaatau ceramah yang dihadiri akan menyebarkan maklumat mengenai isu halal haram ke atas produk makanan.

Katanya, berdasarkan pemerhatiannya dan maklumat dan pengetahuan, seseorang boleh tahu dan mencurigai sesuatu makanan atau minuman yang dibeli itu halal atau sebaliknya.

Sebagai contoh, bentuk fizikal bebola ikan yang dilihat cantik, sempurna dan berkualiti pembuatannya seperti kenyal lazimnya mengandungi plasma darah haiwan.

“Oleh itu, orang ramai seharusnya prihatin apabila ingin membeli produk berasaskan produk isi daging seperti bebola ikan, ketam atau sosej kerana ia mungkin mengandungi bahan yang tidak halal. Kita perlu ada sifat ingin tahu dan sensitif mengenai perkara ini supaya tidak termakan bahan halal.

“Malah, dalam hadis riwayat At-Tabarani juga menjelaskan setiap daging yang tumbuh daripada yang haram, maka api neraka lebih layak baginya,” katanya.

Salmah berkata, keraguan terhadap penggunaan plasma darah haiwan dalam makanan juga sudah banyak disebarkan di dalam jurnal oleh pakar saintis yang sering memberi penekanan mengenai kewujudan plasma darah haiwan ke dalam beberapa produk makanan.

Beliau menegaskan, tidak mustahil bahan sama digunakan dalam produk berkaitan di negara ini.

Justeru, Usim juga akan memperluaskan kajian ke atas produk berasaskan sosej, tahun depan.

Mengulas lanjut, Salmah berkata, kerjasama menyeluruh membabitkan pelbagai pihak bermula dari peringkat industri, pakar, pengkaji dan Jakim serta agensi berkaitan perlu dipergiatkan bagi menangani kesedaran mengenai isu halal termasuk produk makanan, kosmetik, minuman dan farmaseutikal.

Sumber : BHarianOnLine 2009/12/28

Fatwa-fatwa Semasa

2010-02-19T00:15:00.000-08:00

Sekadar gambar hiasan

Pembinaan Monumen Peringatan Bagi Angkatan Tentera

Tarikh Keputusan: 21 Apr, 2009

Tarikh Mula Muzakarah: 21 Apr, 2009

Tarikh Akhir Muzakarah: 23 Apr, 2009

Oleh: Muzakarah Kali Ke-86

Keputusan:

Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah berpandangan bahawa Islam menegah umatnya melakukan apa jua perbuatan dan amalan yang mempunyai unsur-unsur syirik dan menyerupai amalan jahiliyah serta berlebihan-lebihan dan membazir.

Oleh itu, Islam mengharamkan perbuatan membina, mengukir atau memahat apa jua bentuk patung sama ada manusia atau haiwan untuk tujuan pemujaan, peringatan atau sebagainya.

Walau bagaimanapun, sekiranya binaan tanda peringatan tersebut hanya mengandungi ukiran nama dan bentuk selain daripada manusia dan haiwan, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa ia adalah diharuskan selagi mana tidak berlaku pembaziran dan perbuatan-perbuatan yang boleh menjejaskan akidah seperti unsur-unsur pemujaan dan amalan-amalan lain yang bertentangan dengan syarak

Acara-acara seperti Majlis Peringatan termasuk Bacaan Doa Selamat, Yasin, Tahlil dan sebagainya tidak boleh dilakukan di hadapan binaan peringatan tersebut dan hendaklah dilakukan di tempat berasingan seperti masjid atau bangunan lain semasa meraikan hari perayaan yang berkaitan.

Muzakarah juga bersetuju supaya JAKIM menyediakan satu garis panduan binaan tanda peringatan untuk rujukan semua agensi Kerajaan dan swasta serta masyarakat awam.

Hukum Pemakaian Inai Bercorak Mengikut Syarak

Tarikh Keputusan: 2 Oct, 2009

Tarikh Mula Muzakarah: 2 Oct, 2009

Tarikh Akhir Muzakarah: 2 Oct, 2009

Oleh: Muzakarah Kali Ke-88

Kod Isu:

Keputusan:

Setelah meneliti keterangan, hujah-hujah dan pandangan yang dikemukakan, Muzakarah berpandangan bahawa di dalam Islam para fuqaha’ sepakat memutuskan bahawa pemakaian inai pada kedua tangan dan kaki adalah diharuskan bagi wanita sama ada yang telah berkahwin atau belum selagi mana tidak menimbulkan fitnah.
Walau bagaimanapun, kadar pemakaian inai di kedua-dua tangan dan kaki adalah terhad sehingga pergelangan tangan dan buku lali sahaja, manakala warna yang digunakan tidak bersifat kekal seperti tatu dan mengandungi sebarang unsur yang meragukan. Mengenai corak atau ukiran yang digunakan pula, corak atau ukiran daun dan tumbuh-tumbuhan adalah dibenarkan, manakala corak-corak haiwan, lambang dewa-dewa atau ajaran atau apa jua gambaran yang bertentangan dengan syarak adalah dilarang.
Muzakarah juga memutuskan bahawa pemakaian inai pada kedua tangan dan kaki bagi lelaki adalah tidak diharuskan kecuali pada sebilangan jari bagi pengantin semasa majlis perkahwinan dan juga untuk tujuan perubatan.
Muzakarah juga bersetuju supaya garis panduan pemakaian inai ini disediakan oleh JAKIM dengan memasukkan bersama nas-nas hadis yang berkaitan dengan unsur-unsur syirik dalam penggunaan corak atau ukiran inai.

Adat Istiadat Negeri Selangor

Huraian Tajuk/Isu:

Kerajaan Negeri Selangor. semasa melaksanakan aturcara-aturcara perayaan ulang tahun Keputeraan Duli Yang Maha Mulia Sultan, telah mengadakan beberapa acara seperti berikut:

1. Paluan kompang
2. Pertunjukkan silat
3. Menaikkan bendera peribadi Sultan
4. Perarakan bunga manggar
5. Taburan bunga rampai
6. Pertunjukkan kebudayaan
- Nyanyian berkumpulan solo dan tarian-tarian Melayu, Cina, India dan Orang Asli
7. Mengangkat sembah.

Maka Jawatankuasa Perunding Hukum Syara'(Fatwa) telah diminta memberikan fatwanya mengenai perkara tersebut.

Keputusan:

1. Jawatankuasa Perunding Hukum Syara' (Fatwa) telah membincangkan perkara di atas dengan penuh teliti mengikut hukum yang muktabar di dalam Islam dan keputusannya adalah seperti berikut :

1.1. Paluan kompang.
Dibolehkan dalam Islam dengan syarat tidak bercampur lelaki dan perempuan

1.2. pertunjukan silat
Dibolehkan dalam Islam dengan syarat tidak bercampur lelaki dan perempuan. tetapi jika pesilat itu wanita. maka tidak harus bagi lelaki menuntunnya.

1.3. Menaikkan bendera peribadi sultan
Diharuskan dalam Islam

1.4. Perarakan bunga manggar } - Tidak Diharuskan
1.5. Taburan bungan rampai } Dalam Islam
1.6. pertunjukan Kebudayaan }
1. Nyanyian berkumpulan } Hukumnya haram
solo dan } kerana bertentangan
2. Tarian-tarian Melayu } dengan hukum Syarak
Cina, India dan orang
Asli

1.7. Mengangkat Sembah

Majlis Fatwa Selangor mengambil keputusan bersetuju dengan FatwaKebangsaan iaitu memadai dengan tunduk hormat (badan tengkuk dan kepala sahaja yang ditundukkan)

Status Penwartaan:

Tidak Diwartakan

Pengunaan Kalimah Nama Allah Bagi Bukan Islam

Tarikh Keputusan: 5 May, 2008

Tarikh Mula Muzakarah: 5 May, 2008

Tarikh Akhir Muzakarah: 7 May, 2008

Oleh: Muzakarah Kali Ke-82

Keputusan:

Lafaz Allah merupakan kalimah suci yang khusus bagi agama dan umat Islam dan ia tidak boleh digunakan atau disamakan dengan agama-agama bukan Islam lain. Oleh itu wajib bagi umat Islam menjaganya dengan cara yang terbaik dan sekiranya terdapat unsur-unsur penghinaan atau penyalahgunaan terhadap kalimah tersebut, maka ia perlu disekat mengikut peruntukan undang-undang yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

Hukum Menyambut Valentine's Day

Tarikh Keputusan: 24 Nov, 2005

Tarikh Mula Muzakarah: 22 Nov, 2005

Tarikh Akhir Muzakarah: 24 Nov, 2005

Oleh: Muzakarah Kali Ke 71

Keputusan:

Amalan merayakan Valentine's Day tidak pernah dianjurkan oleh Islam. Roh perayaan tersebut mempunyai unsur-unsur Kristian dan amalannya yang bercampur dengan perbuatan maksiat adalah bercanggah dan dilarang oleh Islam

Hukum Menggunakan Kaedah Ibu Tumpang Untuk Mendapatkan Zuriat

Keputusan:

Hukum menggunakan khidmat ibu tumpang untuk mendapatkan zuriat adalah haram walaupun sperma dan ovum diambil daripada pasangan suami isteri yang sah.

Status Penwartaan:

Diwartakan

Nombor Rujukan:

PMWP/100/20 Klt.2; PN. (PU

Akta/Enakmen:

Seksyen 34

http://www.e-fatwa.gov.my

Sungai Dalam Laut

2010-02-01T21:22:00.000-08:00

"Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan) ; yang ini tawar lagi segar dan yang lain masin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi." (Q.S Al Furqan:53)

Jika Anda termasuk orang yang gemar menonton rancangan TV
`Discovery' pasti kenal Mr.Jacques Yves Costeau, ia seorang ahli oceanografer dan ahli selam terkemuka dari Perancis. Orang tua yang berambut putih ini sepanjang hidupnya menyelam ke perbagai dasar samudera di seantero dunia dan membuat filem dokumentari tentang keindahan alam dasar laut untuk ditonton di seluruh dunia.

Pada suatu hari ketika sedang melakukan eksplorasi di bawah laut, tiba-tiba ia menemui beberapa kumpulan mata air tawar-segar yang sangat sedap rasanya kerana tidak bercampur/tidak melebur dengan air laut yang masin di sekelilingnya, seolah-olah ada dinding atau membran yang membatasi keduanya.

Fenomena ganjil itu memeningkan Mr. Costeau dan mendorongnya untuk mencari penyebab terpisahnya air tawar dari air masin di tengah-tengah lautan. Ia mulai berfikir, jangan-jangan itu hanya halusinansi atau khalayan sewaktu menyelam. Waktu pun terus berlalu setelah kejadian tersebut, namun ia tak kunjung mendapatkan jawapan yang memuaskan tentang fenomena ganjil tersebut.

Sampai pada suatu hari ia bertemu dengan seorang profesor muslim, kemudian ia pun menceritakan fenomena ganjil itu. Profesor itu teringat pada ayat Al Quran tentang bertemunya dua lautan ( surat Ar-Rahman ayat 19-20) yang sering diidentikkan dengan Terusan Suez . Ayat itu berbunyi "Marajal bahraini yaltaqiyaan, bainahumaa barzakhun laa yabghiyaan.. ."Artinya: "Dia biarkan dua lautan bertemu, di antara keduanya ada batas yang tidak boleh ditembus." Kemudian dibacakan surat Al Furqan ayat 53 di atas.

Selain itu, dalam beberapa kitab tafsir, ayat tentang bertemunya dua lautan tapi tak bercampur airnya diertikan sebagai lokasi muara sungai, di mana terjadi pertemuan antara air tawar dari sungai dan air masin dari laut. Namun tafsir itu tidak menjelaskan ayat berikutnya dari surat Ar-Rahman ayat 22 yang berbunyi "Yakhruju minhuma lu'lu`u wal marjaan" ertinya "Keluar dari keduanya mutiara dan marjan." Padahal di muara sungai tidak
ditemukan mutiara.

Benar-benar suatu mukjizat, berita tentang fenomena ganjil 14 abad yang silam
akhirnya terbukti pada abad 20. Mr. Costeau pun berkata bahawa Al Qur'an memang sesungguhnya kitab suci yang berisi firman Allah, yang seluruh kandungannyamutlak benar. Dengan seketika dia pun memeluk Islam.

Allahu Akbar...! Mr. Costeau mendapat hidayah melalui fenomena teknologi kelautan. Maha Benar Allah yang Maha Agung. Shadaqallahu Al `Azhim..Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya hati manusia akan berkarat sebagaimana besi yang dikaratkan oleh air." Bila seorang bertanya, "Apakah caranya untuk menjadikan hati-hati ini bersih kembali?" Rasulullah s.a.w. bersabda, "Selalulah ingat mati dan membaca Al Quran."

Jika anda seorang penyelam, maka anda harus mengunjungi Cenote Angelita , Mexico . Disana ada sebuah gua. Jika anda menyelam sampai kedalaman 30 meter, airnya air segar (tawar), namun jika anda menyelam sampai kedalaman lebih dari 60 meter, airnya menjadi air asin, lalu anda dapat melihat sebuah "sungai" di dasarnya, lengkap dengan pohon dan daun daunan.

Setengah pengkaji mengatakan, itu bukanlah sungai biasa, itu adalah lapisan hidrogen sulfida, nampak seperti sungai... luar biasa bukan? Lihatlah betapa hebatnya ciptaan Allah SWT.

Interfaith Dialogue (Forum Perbandingan Agama) Kali Ke-3 -USMKK

2010-01-12T06:06:00.000-08:00

Assalamualaikumwarahmatullah..Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang..

hari yang dinanti-nantikan telah tiba.. 

Majlis Perwakilan Pelajar USMKK
&
Kelas Peradaban Nabawi USMKK

menganjurkan

Interfaith Dialogue (Forum Perbandingan Agama) Kali Ke-3 

16 Januari 2010, 7.30pm-11.50pm

Dewan Utama USMKK,Kelantan

dengan kerjasama

Persatuan Pelajar  Buddhist USMKK
Persatuan Kebudayaan India USMKK
Rakan Masjid USMKK
Pusat Islam USMKK
Majlis Penghuni Desasiswa Murni(MPDM) USMKK

tampil dengan menghembus angin kelainan

dengan tajuk "Peace & Happiness"
membongkar rahsia Keamanan dan Kebahagiaan setiap agama

bagi mencetuskan suatu keharmonian dalam hidup bermasyarakat. .

bertepatan dengan tema, "Unity For Peace"

mencari titik persamaan..

'Agama sebagai pemangkin kesejahteraan'

dan persoalan..

'Benarkah semua agama membawa kepada kebahgiaan?'
'Bagaimana agama membawa kepada ketenangan jiwa?'
dan pelbagai lagi pertanyaan..

akan dijawab oleh
4 orang speaker yang bukan calang-calang orangnya..

Speaker Islam menampilkan Bro Kamarudin
seorang pensyarah Kelas Perbandingan Agama di USM Penang,
Presiden IPSI(Islamic Propagation Society International, Penang
pernah menjadi moderator Interfaith Dialogue USMKK kali ke-2

Speaker Christian menampilkan Mr Chew Phye Keat,
a lawyer in Messrs Raja, Darryl & Loh Firm, Petaling Jaya
Elder of Petaling Jaya Gospel Hall,
Chairman of Fellowship of Evangelical Students (FES) Malaysia

Speaker Buddhist menampilkan Venerable Than Boon,
Ketua Wat Uttamaram dan Ven,
Ketua Sami Negeri Kelantan

Speaker Hindu menampilkan Swami Brahmaananda Saraswati,
The Founder of Dhyana Ashram, Kulim Kedah

dimoderatorkan oleh

Dr Wan Shah Jihan,
Jabatan ORL,USMKK

dan akan diulas oleh..
4 orang pemerhati yang dijemput khas..
akan bersama-sama dengan anda sepanjang program..

Interfaith Dialogue sesi 09/10 ini juga..

membawa kepada anda julung-julung kalinya..

"Pameran Peace & Happiness"

di Dewan Utama USMKK

bermula 7.30pagi - 11.50 malam

16 Januari 2010

Semua dijemput hadir!
Masuk adalah Percuma!
Merit akan diberikan!
Hadiah Cabutan Bertuah sedang melambai-lambai anda!

Jom, kita meriahkan sama-sama,
UNITY FOR PEACE
^_^

Maklumat lanjut, hubungi:
Hamizah 013-9483478
Hazwan 012-4680672
Tze Wun 017-4921236
Nanthakumar 012-5410964

p/s: mohon kerjasama dr sahabat-sahabat sekalian untuk sebarkan dan mengajak seberapa ramai mungkin kawan-kawan muslim mahupun nonmuslim..kerjasama anda amatlah dihargai..terima kasih..

Suburkan Budaya Wacana

2009-12-19T06:17:00.000-08:00

Semalam, berakhirnya konvensyen Wehdah anjuran SPMM di kampus Nilai. Kejayaan dalam penganjuran konvensyen itu aku lihat sebagai suatu kelangsungan yang positif dalam menggarap idealisme, kematangan berfikir dan keupayaan menelaah isu-isu ummah yang bercambah dalam benak minda di kalangan mahasiswa kampus.

Kejayaan menghimpunkan sahabat-sahabat dari pelbagai kampus luar juga menandakan program seumpama ini mampu membuktikan platform sedia ada sudah berupaya menjalin rapatkan hubungan dengan mahasiswa seluruh negara sekali gus mampu berkongsi kekuatan dan gerak langkah secara bersama.

Suasana harmoni juga dikhabarkan berhasil diterjemahkan dalam konvensyen tersebut. Aku mendapat tahu, sahabat daripada PKPIM turut hadir memberikan sokongan. Begitu juga wakil daripada JIM, GAMIS dan lain-lain. Itu suatu perkembangan yang positif dalam usaha kebersamaan atas wadah keilmuan. Tiada lagi jurang pemisah antara satu sama lain.

Aku tidak berpeluang untuk menyertainya sama ada sebagai urusetia mahupun peserta. Apapun, terbit kebanggaan dalam hati melihatkan sahabat-sahabat seangkatan yang begitu bertungkus-lumus dalam gerak kerja sebelum dan sepanjang program berlangsung. Tahniah kepada saudara Daing Mohd Fadzil, saudari Huda Sakinah, saudari Saadah(sekadar menyebut beberapa nama) dan semua penggerak yang aktif dalam menjayakannya.

Timbul juga rasa cemburu bila dimaklumkan kemunculan beberapa figur intelektual tempatan tampil berkongsi ilmu dan pemikiran mereka dalam konvensyen itu. Kehadiran mereka di bumi USIM diharap akan meneruskan kelangsungan minat dalam membudayakan wacana di kalangan mahasiswa meskipun diakui, masih wujud pesimis di kalangan siswa-siswi sendiri terhadap usaha islamisasi ilmu yang giat dijalankan ketika ini.

Aku cuma mendoakan agar hasil daripada program tersebut mampu memberi dampak positif dan mengesankan kepada semua mahasiswa, bukan kepada sekelompok masyarakat kampus sahaja. Kepada yang menyertainya, mudah-mudahan manfaat daripada pencerahan dan penjernihan yang diperoleh dapat dikongsi dan disebarkan kepada rakan-rakan mahasiswa yang lain.

Membaca laporan media di sebuah laman web, aku tertarik dengan mengambil intipati ucapan utama Dr Mohd Farid bin Mohd Shahran. Menurut beliau, cabaran yang semakin banyak dan canggih menyebabkan tuntutan dakwah menjadi semakin besar dan memerlukan pendekatan yang dinamik.

Beliau memetik kupasan daripada kitab Tafsir Al-Kabir oleh Imam Fakhrur Razi (Ar-Razi) yang menjelaskan bahwa ahli ilmu itu terbahagi kepada tiga golongan.

Pertama, cendekiawan yang mencari kebenaran sebenar, yang mana berinteraksi bersama mereka memerlukan dalil yang diyakini iaitu hikmah.

Kedua, golongan biasa yang masih kekal dalam fitrah yang asli dan akhlak yang baik; golongan ini tidak sampai kepada tahap memahami dalil secara hikmah, cukup sekadar diberi peringatan yang baik.

Golongan ketiga pula adalah orang yang suka berdebat; berinteraksi secara ilmiah dengan mereka ini tidak berguna, tetapi perdebatan secara hujahan boleh mendiamkan mereka.

Pada masa yang sama, zaman yang serba canggih sekarang ini pun tidak membawa apa-apa makna kepada pendakwah sekiranya mereka tidak turut melengkapi diri dengan ilmu. Apa gunanya mempunyai ‘Power Point’ kalau kita tidak mempunyai ‘powerful point’.

Semoga hidup kita sentiasa bersantunkan adab dan hikmah, serta kekal dalam berpedomankan Al-Quran dan Sunnah. Tiada guna mengaku diri sebagai ilmuan atau ahli intelek tanpa ada pancaran murni dalam berakhlak. Ia bukannya mendekatkan rahmat Tuhan, sebaliknya mengundang cemuhan daripada penghuni langit.

Sama-sama membudayakan wacana!

Dipetik daripada:
Blog Mohd Hazimin Harun, SMSU Tahun 2
www.mohaz.blogspot.com

Muhasabah Cinta Kita Terhadap Rasulullah saw.

2009-10-17T21:57:00.000-07:00

Assalamualaikum..
Sebelum kita bermula: Di manakah kita berada daripada Rasulullah?

Kita sering melupakan baginda tetapi insan mulia ini mengingati dan amat menyayangi kita semua. Ungkapan baginda sebelum pergi bertemu Kekasihnya, "Umatku... umatku..." meliputi semua manusia yang hidup semasa kerasulan baginda hinggalah bayi terakhir yang lahir sebelum hari kiamat.

Kita termasuk golongan yang disebut baginda sebagai "ummati". Kita merupakan golongan yang sangat diambil berat oleh insan agung ini. Nabi Muhammad SAW menangis kerna kita. Menanggung penderitaan kerna kita. Darahnya yang mulia membasahi bumi kerna kasih baginda yang tak terhingga kepada kita, umatnya.

Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dari golongan kamu sendiri, yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, Yang sangat inginkan kebaikan bagi kamu, (dan) ia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang-orang yang beriman. (At-Taubah: 128)

Nabi Muhammad SAW sayang kita. Hebatnya kasih baginda kepada kita, baginda tak sanggup melihat umatnya terkapai-kapai tanpa pegangan. Terumbang-ambing tak kenal siapa Tuhan. Bergelumang dalam najis kemaksiatan dan kehancuran.

Baginda berkorban segala-galanya demi Islam. Untuk kebaikan umatnya. Kerna kita semua. Namun, apakah yang kita dah buat untuk baginda? Adakah kita telah membuat sekelumit jasa yang boleh membuat Rasulullah bangga dengan kita sebagai umat baginda? Cinta dan kasih baginda yang tak terhingga kepada kita, apakah kita telah membalas cintanya?

Allah SWT telah memberi kita tempoh semenjak baligh hingga mati untuk kita berkhidmat kepada Rasulullah SAW. Berselawat ke atas baginda. Menghidupkan sunnah-sunnah baginda. Menghayati sirah perjalanan hidup baginda. Mempertahankan baginda daripada cercaan kuffar laknatullah. Meneruskan perjuangan dakwah baginda serta memastikan kesinambungan risalah yang dibawa oleh baginda. Kita mahu jika Rasulullah masih bersama-sama dengan kita kini, baginda senyum melihat kita. Kalau kita ingat Rasulullah, Rasulullah akan ingat kita.

Firman Allah dalam Surah al-Anbiya' ayat 107:
"dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam."

Kelahiran baginda membawa rahmat untuk sekalian alam. Kelahiran kekasih Allah ini bagaikan cahaya yang menyinari segenap alam. Menerangi manusia yang terkapai-kapai dalam kejahilan, memandu mereka kepada makrifatullah. Bayangkan betapa besarnya rahmat ini: Sebesar rahmat seorang anak diketemukan dengan ibunya, besar lagi rahmat seorang hamba dan makhluk diketemukan dengan Penciptanya.

Manusia terbahagi kepada tiga golongan:

1. Golongan yang cinta akan dunia;

2. Golongan yang menghadapi konflik antara dunia dan akhirat; dan

3. Golongan yang menjadikan dunia sebagai ladang akhirat.

1. Golongan yang cinta dunia

Firman Allah Ta'ala dalam Surah al-Mukminun ayat 37:

"Tiadalah hidup yang lain selain dari hidup kita di dunia ini. Kita mati dan kita hidup (silih berganti) dan tiadalah kita akan dibangkitkan hidup semula."

Mereka ini juga dikenali sebagai golongan materialis. Mereka sanggup berbuat apa sahaja demi memuaskan nafsu duniawi. Ini disebabkan mereka langsung tidak mempercayai bahawa mereka akan dibangkitkan dan akan dipersoalkan akan apa yang mereka kerjakan.

2. Golongan yang menghadapi konflik antara dunia dan akhirat

Firman Allah Ta'ala dalam Surah Ali Imran ayat 14:

"Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)."

Mereka menghadapi satu persoalan dalam hati mereka. Mereka tahu apa bahawa mereka akan dipersoalkan pada Hari Perbicaraan kelak. Tetapi mereka berasa sayang untuk melepaskan nikmat-nikmat duniawi. Kadangkala mereka menuntut dunia, kadangkala mereka menuntut akhirat.

3. Golongan yang menjadikan dunia ladang akhirat

Firman Allah Ta'ala dalam Surah al-An'am ayat 32:

"Dan tidak (dinamakan) kehidupan dunia melainkan permainan yang sia-sia dan hiburan yang melalaikan: dan demi sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertaqwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir?"

Golongan inilah yang dibentuk oleh dakwah dan tarbiyah Rasulullah. Kelahiran baginda membawa rahmat ibadah. Melahirkan golongan manusia yang hidup mereka hanyalah ibadah kepada Allah SWT. Menjadikan segala kehendak dunia di tangan, bukan di hati. Mereka sanggup melepaskan dunia apabila akhirat meminta kerna dunia tak lekat di hati. Rahmat ibadah membaiki manusia daripada kehancuran disebabkan cinta dunia. Satu penyelamatan yang agung!

Rasulullah SAW juga lahir membawa rahmat akhlak sepertimana ungkapan baginda: "Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia."

Baginda diutuskan untuk membentuk manusia. Daripada berakhlak binatang kepada akhlak manusia. Daripada akhlak Jahiliah kepada akhlak Islam. Oh, apakah yang lebih bererti bagi seorang manusia daripada menjadi seorang manusia itu sendiri? Pengutusan baginda merupakan rahmat yang menaikkan taraf manusia menjadi manusia yang sempurna yang berakhlak dengan akhlak-akhlak Islam. MasyaAllah.

Mari kita renung kembali pengorbanan baginda yang agung untuk KITA. Tak basahkah kelopak mata kita hanya memikirkan seorang insan mulia menanggung segala penderitaan yang berat untuk kita? Layakkah kita menikmati hasil pengorbanan yang agung itu tanpa melakukan apa-apa? Apakah kita telah mengenali baginda, insan yang bersusah payah untuk kita? Atau adakah kita hanya mengenali namanya sahaja?!

Oleh itu, marilah kita semua bersama-sama mengukuhkan keimanan kepada Junjungan Besar kita Nabi Muhammad SAW. Baginda berkorban untuk walaupun tak pernah melihat kita. Berkhidmatlah untuk baginda walaupun kita tak sempat bersama-sama baginda.

Pada suatu hari Rasulullah SAW menangis maka para sahabat baginda bertanya, "Apa yang membuat engkau menangis wahai Rasulullah?" Maka jawab baginda, "Aku sangat rindu kepada ikhwanku." Maka sahabat pun berkata, "Bukankah kami ini ikhwanmu wahai Rasulullah?" Jawab baginda, "Tidak, kalian ialah sahabatku. Manakala ikhwanku ialah segolongan manusia yang hidup selepasku, mereka mengimaniku padahal mereka tidak pernah melihat aku." - HR Muslim

Moga-moga kita tergolong dalam golongan yang menjadi ikhwan Rasulullah SAW ini. Ingatlah, kalau kita rindu Rasulullah, Rasulullah rindu kita.

Oleh: Ustaz Adni Razak (haluantarbawi)

Mampukah manusia melawan ciptaan Tuhan?

2009-08-01T16:43:00.000-07:00

Mereka menjawab, 'Mahasuci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana." (al-Baqarah: 32)

from:
ichemtech

sebelum tido...

2009-07-16T01:04:00.000-07:00

Rasulullah SAW berpesan kepada Aisyah r.a:
“Ya Aisyah, jangankah engkau tidur sebelum melakukan 4 perkara:”

1. Sebelum khatam Al Qur’an
2. Sebelum membuat para Nabi memberimu syafaat di hari akhir
3. Sebelum para muslim meredhai kamu
4. Sebelum kamu melaksanakan haji dan umroh

Aisyah bertanya: ya Rasul, bagaimana aku dapat melaksanakan 4 perkara seketika ?

Rasul tersenyum dan bersabda: jika engkau tidur,
- Bacalah Al Ikhlas 3 kali, seakan-akan kau menghatamkan Al-Qur’an
- Bacalah sholawat untukku dan para nabi sebelum aku, maka kami semua memberi syafaat di hari akhir
- Beristighfarlah untuk para muslimin, maka mereka akan meridhai kamu
- Dan perbanyaklah bertasbih, bertahmid, bertahlil, bertakbir, maka seakan-akan kamu telah melaksanakan haji ataupun umroh

Wallahu a’lam.
Assalamua'alaikum...

PELAJAR FST MENANG PINGAT DI NRIC 2009

2009-06-28T17:38:00.000-07:00

Pulau Pinang, 18 Mei 2009 – Tahniah diucapkan kepada pelajar tahun akhir Fakulti Sains dan Teknologi (FST) USIM kerana telah memenangi pingat dalam Pertandingan Penyelidikan dan Inovasi 2009 anjuran Universiti Sains Malaysia (USM).

Pertandingan yang berlangsung selama 3 hari bermula 16 hingga 18 Mei 2009 merupakan kali ketiga diadakan seumpamanya. Antara objektif utama pertandingan ini adalah merangsang pelajar menghasilkan penyelidikan dan inovasi yang boleh menarik minat pelajar-pelajar untuk mencipta peluang kerja.

USIM telah menghantar sebanyak 10 pasukan dan 6 pasukan telah berjaya memenangi beberapa pingat termasuk satu Anugerah Khas. USIM telah memenangi satu emas untuk projek ‘The Formulation of High Fibre Guava Cookies from different Parts of Pink Guava Fruit’ yang mana projek ini turut dianugerahkan ‘Special Project Award : Sustainability’. Pemenang projek ini telah membawa pulang cek bernilai RM3,000 dan sebuah piala.

Selain itu USIM turut memenangi satu pingat perak untuk projek ‘Software Agent for Registry Repair & Maintainance (Spyjak Antivirus Software)’ dan tiga pingat gangsa untuk projek ‘New Feldspar-Immobilized Biocatalysts for Organic Synthesis’, ‘Antimicrobial Activity of Essential Oils from Cymbopogon nardus & Cymbopogon Flexuosus dan ‘Clarification of Pink Guava Juice by Enzymatic Treatment’.

Sumber dari,
Laman Web Usim

Pendinding Dengan Al-Muawwizat

2009-06-18T17:05:00.000-07:00

Al-Muawwizat ( Pelindung-pelindung ). Terdiri daripada 3 surah iaitu:

1) Surah Al-Ikhlas
2) Surah Al-Falaq
3) Surah An-Nas

Kaifiat:

1) Unjurkan kaki ke arah kiblat

2) Mengangkat dua tangan seperti berdoa

3) Baca ayat-ayat Muawwizat sehingga selesai ( tidak termasuk Al-Fatihah )

4) Tarik nafas kemudian tiup pada tapak tangan sehingga habis nafas

5) Tarik sedikit nafas kemudian tahan nafas sambil menyapu tapak tangan keseluruhan anggota badan yang boleh dicapai kecuali anggota sulit

6) Lakukan sekali sebelum tidur & selepas solat subuh setiap hari

DISEDIAKAN OLEH:
Program
Keselamatan & Jaminan Maklumat